1.　

 姚衛群教授：佛教與婆羅門教的“心識”觀念比較    (10)　

2.　

 姚衛群教授：佛教與婆羅門教的“無明”觀念比較    (35)　

3.　

 姚衛群教授：虛雲和尚的修行思想與當代佛教的僧團建設    (35)　

4.　

 姚衛群教授：捨利、佛塔與佛教思想    (55)　

5.　

 姚衛群教授：佛教與婆羅門教的“虛妄”觀念比較    (53)　

6.　

 姚衛群教授：佛教的“如來藏”思想與婆羅門教的“我”的觀念    (50)　

7.　

 姚衛群教授：佛教早期的“中道”思想    (53)　

8.　

 姚衛群教授：佛教中的“性空”與“識有”觀念    (79)　

9.　

 姚衛群教授：佛教的“二谛”理論及其歷史意義    (67)　

10.　

 姚衛群教授：從《百論》中佛教對“外道”的批駁看中觀派的理論特色    (89)　

11.　

 姚衛群教授：佛教禅思想的形成發展及主要特點    (80)　

12.　

 姚衛群教授：漢文大藏經中兩部“外道”文獻及其學術價值    (120)　

13.　

 姚衛群教授：禅宗的“佛法在世間”思想與構建現代和諧社會    (105)　

14.　

 姚衛群教授：佛教因明學說的產生和主要發展線索    (124)　

15.　

 姚衛群教授：關於玄奘所譯的《勝宗十句義論》的年代    (121)　

16.　

 姚衛群教授：佛性觀念的形成和主要發展線索    (105)　

17.　

 姚衛群教授：《壇經》思想的理論淵源與現實意義    (148)　

18.　

 姚衛群教授：佛教的倫理思想與現代社會    (128)　

19.　

 潘桂明教授：解讀原始佛教    (161)　

20.　

 陳紅兵教授：論佛教慈善向生態環保的拓展    (123)　

21.　

 陳紅兵教授：生活禅發展趨勢促進禅宗的現代化    (112)　

22.　

 陳紅兵教授：中國佛學心性和諧思想要    (111)　

23.　

 陳紅兵教授：從虛雲和尚思想看生態佛學研究    (156)　

24.　

 陳紅兵教授：佛教討論俗谛的目的是為順應世俗    (137)　

25.　

 陳紅兵教授：佛教哲學的生態诠釋與拓展    (112)　

26.　

 陳紅兵教授：我國佛教生態思想研究的新進展    (115)　

27.　

 陳紅兵教授：心境並建是時代對佛教的必然要求    (108)　

28.　

 陳紅兵教授：出世與入世：佛教解脫論的雙重維度    (118)　

29.　

 陳紅兵教授：生態文化思潮昭示的是一種價值觀的變革    (137)　

30.　

 潘桂明教授：天台宗的圓融哲學    (108)　

31.　

 潘桂明教授：中國居士佛教與中國傳統文化    (119)　

32.　

 潘桂明教授：天台宗佛學評議    (78)　

33.　

 潘桂明教授：部派佛教內部的理論分歧    (81)　

34.　

 潘桂明教授：震華法師與近現代佛教改革    (93)　

35.　

 潘桂明教授：鸠摩羅什與關中般若學    (101)　

36.　

 潘桂明教授：宗密論“圓覺”    (113)　

37.　

 潘桂明教授：般若學六家七宗述論    (68)　

38.　

 潘桂明教授：“性具實相”述評    (139)　

39.　

 潘桂明教授：李通玄的東方智慧論──《新華嚴經論》札記    (124)　

40.　

 潘桂明教授：南北禅    (147)　

41.　

 潘桂明教授：論僧叡的佛學貢獻    (94)　

42.　

 潘桂明教授：《壇經》的基本思想和禅學意義    (295)　

43.　

 潘桂明教授：宗密的禅教會通論    (54)　

44.　

 潘桂明教授：天台先驅者的止觀實踐    (75)　

45.　

 潘桂明教授：佛教教育的幾點意見    (137)　

46.　

 陳星橋居士：石家莊佛教勝地記游    (102)　

47.　

 陳星橋居士：哈爾濱普照寺巡禮    (103)　

48.　

 陳星橋居士：福建雪峰崇聖寺巡禮    (96)　

49.　

 陳星橋居士：靈巖山巡禮    (111)　

50.　

 陳星橋居士：普照寺簡介（碑文）    (113)