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| 聖嚴法師 |
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：法師開示
淨空法師：清涼自在念念生智慧。
我這一次離開台北的頭一天，有幾位居士來看我，有三位女居士，她們帶了供養送給我，帶了不少，台幣帶了二十萬送給我。送供養這位女居士告訴我，她現在遭遇到困難，有什麽困難？先生有外遇，問我怎麽辦？是不是離婚去打官司？我說：「你是不是一個學佛的？」，她說：「是。」我說：「你是不是真的想到極樂世界去？」「我真想！」「那就很好，隨他去吧！你歡歡喜喜的，你也讓你先生歡歡喜喜，讓你先生愛的這個女人也歡歡喜喜，一團歡喜，問題不就解決了！你要上公堂打官司、搞離婚，搞一大坨，你的家庭破碎，你給社會大眾造成很不好的印象，學佛的人學到這種程度！你先生有外遇愛那個女人是前世的緣，緣聚的時候，它一定會產生這個現象，因緣果報絲毫不爽。你明白這個道理，成人之美，不成人之惡，你先生佩服，你先生的女人也佩服，了不起！社會大眾看到你，這個好！只有和睦、歡喜才能解決問題，紛爭、仇恨只有那個怨愈結愈深，永遠不能解問題。」她聽了我講的話，說：「我明白了。」歡歡喜喜的離開，問題解決了。你的目標在極樂世界，不在娑婆世界，你還要爭這個、爭那個，捨不得走！你求往生這個意念，是假的不是真的。真的，徹底放下。所以你遇到這個緣的時候，更放下。那個夫妻恩愛很難捨的，經過這樣，那就徹底放下了。你的先生豈不是你的善知識，你先生外遇那個對象也是你的善知識，叫你把生生世世難分難捨的，從這裡一下放下了，看淡了，你往生西方極樂世界沒有障礙了。她很歡喜聽懂了，我說：你今天的二十萬供養，沒有白供。也非常難得，她一聽就懂，這是真有智慧。這是普通一般人、迷惑人做不到的，一定要打官司，鬧離婚，要干這些事情，身心憂惱，對身體傷害就很大。 世間事哪有一樣是真的？《金剛經》上講：「一切有為法，如夢幻泡影」。萬般將不去，唯有業隨身。真正學佛人在這個世間一切隨緣，絕不攀緣。對於所有一切眾生，都是恩人。贊歎我們是恩人，協助我們是恩人，毀謗我們也是恩人，污辱我們也是恩人，陷害我們也是恩人，無一不是恩人。「知恩報恩」，你要知這個恩，你才有報恩的心。「上報四重恩」，你不知道你怎麽會報？恩將仇報，那就錯了。 「知恩報恩」在《大般若經》裡面是二地菩薩修行，二地菩薩修行有八個科目，知恩報恩是其中的一個科目。世間人為什麽煩惱這麽多？憂慮這麽多？天天造罪業，《地藏經》上講：「閻浮提眾生起心動念無不是罪」。為什麽會有這現象？不知道恩，迷惑在假相裡面，十法界都是假相，十法界都是一場夢，不僅人家常說「人生如夢」，十法界都是這樣，都不是真的。脫離十法界，才算你夢醒，叫一真法界。為什麽叫真？「真」是那個境界永恆不變。十法界是剎那剎那在變化，剎那不住。為什麽會有這個現象？十法界用的是妄心，一真法界用的是真心，真心不變。《楞嚴經》上講「常住真心」，常住就不變。妄心是剎那的，妄心就是我們今天講的念頭，你看一個念頭滅，底下一個念頭就生了，剎那生滅。《仁王經》上給我們講，一彈指六十剎那，一剎那九百生滅，我們彈指彈得快，一秒鐘可以彈四次，你就曉得四乘六十再乘九百，一秒當中有多少？兩個十萬八千，兩個十萬八千的生滅念頭，我們怎麽能發現。 這個心裡面念頭的生滅，佛在經上講八地菩薩看到，八地菩薩那個定功很深，那麽深的定功，看到念頭生，微細念頭的生滅。所以十法界還是用的妄心，八識五十一心所，轉識成智，轉八識成四智，就超越十法界，這就入一真法界。一真法界不再用八識五十一心所，用真心。真心在相宗裡面講是四智菩提，那是真心。真心現出來的境界，就是一真法界，心不生滅，境也不生滅。心是生滅，境界哪有不生滅的道理？決定是生滅。虛幻的世界，夢幻泡影，不要認真！不要把它當作一回事！永遠保持自己心地的清淨，清涼自在，念念生智慧。世間無論什麽繁雜的事情，看得清清楚楚，誠心誠意來請教，真能幫助他解決問題。
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