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達真堪布：皈依的觀修方法 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	【五外加行之一 皈依】 5、皈依的觀修方法 達真堪布 　　為修持成佛要發殊勝菩提心！ 　　為度化一切父母眾生要發誓修持成佛！ 　　為早日圓成佛道要精進認真聞思修行！ 　　我們皈依，一定要從內心裡皈依。皈依的對境是上師三寶，皈依的本體是對上師三寶的四種決心。什麼是上師？具足上述那些功德的人就是上師。自己的根本上師，還有很多傳承上師、法脈相傳的上師，所有的上師都是師寶。 　　佛的法身、化身、報身都是佛寶。法身具足圓滿、無量、無漏的功德，佛圓滿的智慧是法身，也可以叫法界。報身是佛為了度化眾生，從法身裡顯現出來的。十地菩薩所見的無量光佛、金剛薩垛等五部佛都是報身佛，十地以下菩薩和凡夫人都見不到。釋迦牟尼佛等十方三世的佛陀都是化身佛，也是從法身裡顯現出來的。三身佛，就是三寶中的佛寶。 　　法寶是教證二法。三藏十二部一切顯密經典和續部都屬於教法。戒定慧三學是證法。教法、證法都是法寶。 　　僧寶是四位比丘以上的僧團，或者大菩薩。在小乘裡，單獨一個人不能稱為僧寶，四位比丘以上的僧團才是僧寶。在大乘裡，登地菩薩以上都是僧，單獨一個人也能成為僧寶。以上這些就是皈依的對境——上師三寶。 　　皈依分為下士道、中士道和上士道的皈依。 　　下等根機的人沒有出離心，他只是為了逃避三惡趣的一切痛苦，為了能夠享受富貴名利、健康長壽等三善道的福報而去皈依上師三寶。雖然他皈依了，也成為佛弟子了，但他不是真正的學佛修行人，他修的是世間法，不能解脫。這是下士道的皈依。 　　中等根機的人為了擺脫三界輪回的一切痛苦，獲得寂靜涅槃的安樂，為了獲得聲聞、緣覺的果位，為了自己的解脫而皈依上師三寶。他有出離心的基礎，但他不是為了眾生，所以他的皈依是出世間的、小乘的皈依。這是中士道的皈依。 　　上等根基的人皈依，是為了救度一切有情眾生脫離三界輪回，而證得圓滿無上正等正覺的果位。他有菩提心的基礎，相續中的戒體有菩提心的攝受，所以他的皈依是大乘佛法的皈依。這是上士道的皈依。這三種情況，皈依處都是上師三寶，皈依的基礎是對上師三寶的信心，皈依的本體是對上師三寶的四種決心。區別在哪裡？在發心。一個是為了人天福報，一個是為了自己解脫，一個是為了救度眾生。發心有區別，結果就完全不同。 　　不僅僅是皈依，我們其他的行為也都一樣。 　　早上起床的時候，觀察自己的發心，為了什麼起床？為了造惡業而起床，這個行為也是惡事。為了做善業，為了修行，起床的行為也是善事。什麼也沒有想，馬馬虎虎地，不是善也不是惡。現在我們這些人大部分都是為了做世間的瑣事而起來的，在愚癡的狀態中起床，這還是惡業。誰也沒有想到吧？你連起床這個簡單的動作都是造惡業。還說：“我怎麼還不好呢？”到處造惡業，隨時隨地都造惡業，你能好嗎？ 　　然後是洗臉、刷牙。為了什麼洗臉？為了什麼刷牙？看看這個動機是貪心、嗔恨心還是愚癡？如果是在貪嗔癡的狀態中做這些，又造惡業了！我說過，洗臉刷牙也要發心，不能隨隨便便的。洗臉是洗去煩惱，刷牙是刷淨業障，這是第一個發心。自己的身體就是佛的壇城，為了莊嚴壇城，我們要把自己打理得干淨利落，收拾得整齊漂亮，這是第二個發心。你有了這樣的發心，洗臉、刷牙、抹化妝品、穿戴裝飾不僅沒有罪過，甚至還有功德，這些行為都是積福消業的修行。做飯的時候，還是看動機。為眾生做飯，為眾生吃飯，這是善業，有功德，能積福。如果是為了造惡業，你做飯、吃飯也都是惡業。 　　既然我們都是大乘修行者，就要發一個饒益眾生的心，為了救度眾生而皈依。然後念儀軌： 　　於前如意寶樹五枝上 　　中央上師烏金金剛持 　　傳承上師本尊空行聚 　　前方師尊三世一切佛 　　右旁親子大乘聖者眾 　　後枝安奉善說眾經卷 　　左側八大尊者聲緣僧 　　周圍智慧護法眾環繞 　　所有十方三世皈依境 　　悉皆明觀猶如芝麻莢 　　於前我與母等眾親眷 　　及諸遍天有情敬頂禮 　　從今乃至菩提果之間 　　發起殊勝信解而皈依 　　安住虛空遍滿虛空者 　　上師本尊空行諸會眾 　　諸佛正法以及聖眾前 　　我與六道眾生敬皈依 　　（念一遍） 　　皈依的方式有很多種，通過這些方式才能皈依到上師三寶，今天我們學習的是最簡單、最基礎的皈依方式。 　　觀想自己所在的地方，是七寶嚴飾而成的清淨剎土。面前有一棵如意寶樹，五條枝干遍滿東西南北整個虛空界，花葉果實都是奇珍異寶，玲珑滿枝，悅意怡神。正當中的樹枝上，有鋪著日月座墊和各種蓮花的八大獅子寶座，上面端坐著蓮花生大士，其本體為三世諸佛的總體——自己的根本上師，這是皈依最重要的對境。上師的上方，大圓滿法十八代傳承上師層層安坐。前方的樹枝上有釋迦牟尼佛，迦葉佛等十方三世諸佛;右面的樹枝上有觀世音菩薩、金剛手菩薩、文殊菩薩等所有的菩薩摩诃薩。左面的樹枝上有阿難、目犍連、捨利子等所有的聲聞緣覺。後方的樹枝上是所有的經藏和續部，光燦耀眼。 　　這五個方向的樹枝，中間是師寶，前面是佛寶，左右兩邊的菩薩、聲聞緣覺是僧寶，後面是法寶，這些也就是上師三寶。上師三寶的周圍，一切善神護法圍繞著。全部男相護法朝著外面，阻止一切違緣障礙進入皈依境裡。全部女相護法朝向裡面，使佛菩薩的事業不失散。他們都有無量的慈悲、智慧和威德。 　　一切上師三寶、善神護法身上都放射出無量的光芒，徹照整個法界。在這樣莊嚴殊勝的皈依境面前，父親在自己的右邊，母親在自己的左邊，前面是所有的冤親債主、怨敵魔障，後面是一切父母眾生，他們與自己一起跪在皈依境前，身語意恭敬頂禮。身恭敬，磕頭禮拜；語恭敬，念誦皈依偈、贊歎文；意恭敬，下決心：從今以後，無論何時何地、何種處境，都完全地依止你們，虔誠地祈禱你們，直至證得無上正等覺的果位；不管是順境還是逆境，不管是快樂還是痛苦，我唯一的皈依處就是上師三寶，唯一的怙主就是上師三寶；我要跟隨上師三寶修學無上法門，為救度眾生而早日圓成無上佛道！　　 　　然後念儀軌： 　　安住虛空遍滿虛空者 　　上師本尊空行諸會眾 　　諸佛正法以及聖眾前 　　我與六道眾生敬皈依 　　此皈依偈要反復念，隨力念，最好念誦十萬遍。 節選自《佛光普照·百日共修開示》
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