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| 聖嚴法師 |
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：法師開示
達真堪布：輪回實證及輪回過患
【四外加行之三 輪回過患】 2、輪回實證及輪回過患 達真堪布 為修持成佛要發殊勝菩提心！ （1）輪回實證 我們從科學的角度，用實例、用事實證明了輪回轉世的實有。然而從佛法中，也能論證出輪回的存在。比如每個人都有心，無數個剎那心的連續形成了心的相續。剎那心不會無緣無故產生，每一個剎那心都依靠前一個剎那心產生。如果它不依靠前一個剎那心產生，那麼，它或許是無緣無故產生的，或許是依靠別的物質產生的，不可能再有其它的情況。如果它是依靠其它物質產生，就是物質裡也能產生心。那麼說來，牆裡也能產生心，石頭裡也能產生心了，這當然是不可能的。心不可能無緣無故地產生，如果它可以無緣無故地產生，那麼每樣東西都可以無緣無故地產生了。在某一個地方，在某一個時間，所有的東西都有可能產生，這顯然也是不可能的。 任何一樣東西一定要依靠因緣而產生——不是無緣無故的。心，都是剎那生滅，沒有恆常的。我們現在這個剎那心，是後一個剎那心的因緣，這個具足的因緣就一定能產生後一個剎那心。我們今世最後一個剎那心也具足產生後一個剎那心的因緣。今世第一個剎那心的前一個剎那心，就是我們的前世；今世最後一個剎那心的後一個剎那心就是我們的來世。 所以無論是科學的證明，還是佛法的論證都得出了這樣的一個結論：任何一個人都有生生世世。我們每個人都有前世的前世，也有來世的來世。 我們在無數的生生世世當中，出生的地方都不同。有時候，因自己宿世的善業投生到三善趣，也有時候被自己做過的惡業牽引，墮落三惡趣。像困在瓶子裡的蜜蜂，飛來飛去，上下亂撞，就是飛不出瓶子。同樣，無論我們如何輾轉，只要不修行，就逃不出連續不斷的三界輪回。 很多人不相信有輪回，認為“人死如燈滅”， 燈滅了，油干了，就都結束了。之所以這樣認為，就是因為我們早已經將以往的生生世世，在輾轉輪回過程中所遭受的苦痛全部忘記了！我們曾經投生過螞蟻的肢體堆積在一處比須彌山還高。因為沒有吃的、沒有穿的、沒有住的而流的淚水比四大海洋的水還要多。生而為人，我們是那樣的健忘，現在連前生都想不起來，更想不起來前生的前生。問題是盡管我們想不起來前生前世，但是這一切並不等於沒有。就好比昨天發生的很多事情，到了今天我們也想不起來了，但是能說沒有發生過嗎？我們從前世投生到今世的那段過程特別令人迷惑。什麼叫轉世活佛？活佛在轉世的時候不迷惑，自己知道是怎麼來的，為了什麼而來，他在轉生的時候就知道要去什麼地方，出生在哪一家，哪個人做自己的父母。 盡管我們列舉了大量的實證，證明了輪回的存在，但是依然有很多人不相信。人類靠自己的智慧所了解的事情非常有限，我們看不見、聽不見、不知道的事情有很多。比如上一章舉過的兩個例子，包括現在發現的、發生的很多事情，十多年前我們人類會想到嗎？十多年前說這些，你會相信嗎？但是現在這些活生生的事實擺在眼前，看得見摸得到，為什麼還不相信呢？科學在發展，隨著時間的推移，還會有更多的道理為科學所證明，一些現在我們看來不可思議、不敢想象的事情，未來科學也會給我們答案。 一些特別頑固的人，懷疑輪回，不信因果，這樣的人現在有，以後還會有。對這些人，我們現在沒有能力救度他們，但是我們應該悲憫他們，為他們發慈悲心，並默默祈禱：願我們成佛以後能夠救度他們，給他們佛法的光明；願在他們的相續中也能生起智慧，增長善根。 我們已經了解了輪回的存在，然後還要徹底地了解六道輪回，這樣我們才能知道輪回的可怕；知道了輪回的可怕，才能對輪回生起真正的厭離心，才能抓緊時間修行。 六道輪回分為天道、阿修羅道和人道這三善道，及傍生、餓鬼和地獄這三惡道。我們在學佛修行的過程中，所做的一切努力就是想方設法讓自己、讓眾生從輪回的苦海中逃脫出來。因為輪回實在太苦了、太悲慘了。特別是三惡道裡的眾生，那種無法言喻的痛苦，是常人根本無法想像的。 （2）三惡道之八熱地獄 我們先從三惡道的地獄開始依次了解六道輪回。 地獄分為四種：八熱地獄，八寒地獄，近邊地獄，孤獨地獄。太多太多的眾生，被嗔恨心等惡業牽引，轉生到地獄。 八熱地獄從上向下分別是復活地獄、黑繩地獄、眾合地獄、號叫地獄、大號叫地獄、燒熱地獄、極熱地獄和無間地獄。從復活地獄到無間地獄之間層層累累，像房屋一樣。八個地獄裡所有的地方都是燃燒的鐵地，周圍都是燒紅的鐵山，到處都是火焰和火星，腳一接觸便被燒焦，沒有絲毫安樂，在火舌吞噬中只有熾熱而已。 復活地獄：是八熱地獄中痛苦最少的地獄。鐵地上熾紅的余燼中間，眾生被嗔恨心等業力感召聚集在一起，一見面就像見到殺父的仇人一樣，生起嗔恨心，因業力顯現，身邊自然幻化出各種兵器。他們互相殘殺，都死了以後，天空中又傳來“願你們復活”的聲音。那時所有的眾生立即復活，然後又是爭斗殘殺，反反復復，死了又復活。人間的五十年是四大天王的一天，四大天王的五百年是復活地獄的一天。復活地獄的眾生要五百年才能出來。 黑繩地獄：閻羅獄卒們手裡拿著黑色的繩子，把那些身體像柴灰一樣的眾生劃分成四份、八份、十六份、三十二份……然後用火紅的鐵鋸割他們的身體。鋸完了這邊，那邊又粘合復活；鋸了那邊，這邊又復活，反復感受剖割的痛苦。人間的一百年是三十三天的一天，三十三天的一千年是黑繩地獄的一天。黑繩地獄的眾生需要感受長達千年的痛苦。 眾合地獄：這裡的無數眾生被關在大盆地般的鐵臼裡，獄卒們揮舞著須彌山一樣大的鐵錘捶打他們。眾生哭喊著，在無法想象的痛苦和恐懼中死去；鐵錘舉起時他們又復活，重新感受痛苦。山谷中相向的山變成他們自己從前殺害的鹿子、黃羊、山羊等動物的頭像，它們用燃火的角尖相互抵斗。地獄的無量眾生被業力牽引來到山間，兩山互相撞斗時，這些眾生全部死去，山分開時他們又復活，在山間反復感受極大的痛苦。人間的二百年是夜摩天的一天，夜摩天的二千年是眾合地獄的一天。眾合地獄的眾生需要感受二千年的痛苦。 號叫地獄：這裡的無數眾生被獄卒們關在熾熱的鐵屋裡，門都被焊上。裡面的眾生感受著特別熾熱的痛苦，又想到無法逃脫時，所以只有猛烈地慘叫。人間四百年是兜率天的一天，兜率天的四千年是號叫地獄的一天。這裡的眾生需感受長達四千年的痛苦。 大號叫地獄：閻羅獄卒們手持許多令人恐怖的兵器，將地獄的無量眾生驅趕到雙重鐵門熾熱的鐵室中，用鐵錘等捶打他們。這些眾生想到內外兩個門都是用鐵水澆鑄，即便能逃脫內門也難逃外門，所以大聲悲慘喊叫。人間八百年是化樂天的一天，化樂天的八千年是大號叫地獄的一天。這樣，此地獄的眾生要感受八千年的痛苦。 燒熱地獄：三千大千世界一樣大的熔器裡，充滿了沸騰的鐵水，無數的眾生在裡面煎熬。他們每次浮到水面時，就被閻羅獄卒們用鐵鉤鉤住、用鐵錘捶打他們的頭。昏厥的時候，暫時失去知覺，他們就把這當成是歡樂。人間的一千六百年，是他化自在天的一天，他化自在天的一萬六千年，是燒熱地獄的一天。燒熱地獄眾生需要感受長達一萬六千年的痛苦。 極熱地獄：無數的眾生被關在燃火的鐵屋裡，閻羅獄卒們用火紅的三尖鐵矛從這些眾生的兩足掌和肛門刺入，從雙肩和頭頂徑直穿出，並用燃燒的鐵片纏繞在他們身上，極為痛苦。八十個中劫是一個大劫，他們的壽命長達半個中劫，無法用人間的年數衡量。
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