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淨空法師：五褔臨門中的五福都是什麼？ 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	出自淨空法師《地藏經講義》 　　世間人，特別是六道凡夫，覺悟的人少，念念還留戀人天褔德，不肯捨棄人天的褔德，所以他們脫離不了六道輪回。可是佛菩薩教化眾生一定要隨順他的根性，隨順他的愛好，漸漸的誘導。眾生著重在褔，哪一個人不求褔？不信佛的人有，不求褔的人沒有，哪個不求褔？你在新加坡每一個街道上走走，人家貼的‘褔’字倒貼的，倒貼就是‘褔到’了，他在求褔。褔真的到了沒有？很難講。可見得求褔之心，沒有一個人不如是。什麼叫褔德？實在講他也不懂得，他認為升官發財是褔德。儒家是以孔老夫子為代表，《論語》裡面講夫子五種的德行：溫、良、恭、儉、讓，實在講這是做人的根本，人道的基礎。溫厚，心地厚道，表現在外面溫和、善良，恭慎；恭是恭敬，慎是謹慎小心；節儉，忍讓。夫子的五德所感得的褔報，中國古人講五褔，五褔臨門。 　　五褔裡面第一個是褔壽，我們今天講健康長壽，這是第一褔。第二是富貴，富是有財富，貴是有地位，你在社會上有地位、有財富。第三康寧，康是健康安寧，身心安穩，身心快樂；心沒有憂慮，身沒有苦難，身享樂，心裡面喜悅，這是康寧。第四好德。第五是考終，考終就是好死。在五德裡面，褔壽、富貴、康寧、考終都是講的果，是你享受的；好德是因，修因，你要不修因，你怎麼能得到這個果報？好德就是溫良恭儉讓，你能夠修德，你才能夠得褔。享褔的時候還要修德，你褔報才能夠綿長，才不至於享盡。在佛法裡面修學比這個更殊勝。但是我們要知道，溫良恭儉讓這五個字確實是根本，我們的修學也把這個當作根本，養五德、修六和。 　　今天我們修學淨土法門，我們把基礎奠定在《觀無量壽佛經》裡面講的三褔，《觀無量壽佛經》這是我們的基礎。三褔是什麼？三褔就是《地藏菩薩本願經》。三褔裡面第一褔：‘孝養父母、奉事師長，慈心不殺，修十善業’；第二褔：‘受持三皈，具足眾戒，不犯威儀’；第三褔：‘發菩提心，深信因果，讀誦大乘．勸進行者’。諸位想想這總共十一句，這十一句所講的是不是《地藏菩薩本願經》？所以這一部經，就是這三褔十一句話的詳細說明而已。佛說過，這三條是‘三世諸佛，淨業正因’，這八個字非常重要。世尊為我們說明，十方三世一切諸佛從初發心修行證果，就是依這個基礎。可見得這十一句，不是我們淨宗修行唯一的基礎，任何一個法門，八萬法相四千法門，無量法門，任何一個法門，都是建立在這個基礎上。這個基礎就是《地藏菩薩本願經》，如果不從這一部經上奠定基礎，修學任何法都不能成就，所以我說這是行門裡面的根本法，非常非常重要。
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