出自淨空法師《地藏經講義》
我們現在生活在世尊末法時期,佛在經上所說,佛的法運有三個時期。第一個是正法時期,去佛不遠,佛法流傳在世間意義很正確,有緣聞到佛法的人很容易證果,依照佛法的理論方法修學,成就的人非常之多,佛說這是一千年。可見得我們今天講影響力,佛教化眾生有這樣深的、這樣大的影響力,一千年之內接觸到佛法都能修行證果,這影響力多大。可是到第二個一千年這個影響力差一點,佛法逐漸變質了,所以稱為像法;像就是沒有那麼純真,像是相似。修行人證果沒有了、少了,得禅定的人很多,依照這個方法得禅定、開智慧還有,像法時期。末法時期,這是佛滅二千年以後,一直延續一萬年。所以佛的法運,也就是佛教化眾生的影響力,總共是一萬二千年。後面這個一萬年就稱為末法時期,這個影響力逐漸逐漸衰弱了,我們從歷史上能夠看到。所以佛法的修學、佛法的弘揚,世間人常講一代不如一代,有它的原因在。
可是雖然是一代不如一代,佛法在末法有沒有高潮的時候?有。有高潮、也有低潮,這是什麼原因?這就是所謂‘人能弘道,非道弘人’。如果在這個時代真正有大心凡夫,他覺悟了、他明白了,依教修行,盡心盡力的弘揚佛法,佛法就起來了;如果在這個時代、這個地區沒有人弘揚,沒有人真正依教修行,在這個時代佛法又衰落下去了,可見得盛衰在人,不在法。佛告訴我們,這一萬年當中確實有起有伏。我初學的時候,章嘉大師就告訴我、鼓勵我,叫我不要灰心,不是佛法一直滑落下去,不是的,有起來的時候,可見得這是事在人為。我們明白這個道理,我們發心把末法時期佛法帶到一個高潮,無量功德了,諸佛贊歎,不是不可能的。我過去也常常勉勵同修們,我們要想到釋迦牟尼佛當年五比丘創業,在鹿野苑最初五個學生、一個老師,這樣起家的、這樣創業的。這六個人可以起家創業,在今天如果有六個人真正發心,怎麼能不復興?六個人很難找,什麼樣的六個人?六個明白人,六個覺悟的人,六個身心世界一切統統放下的人,佛教就興起來了。我們肯不肯干?肯不肯把它捨得干干淨淨,捨到底?