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蔡禮旭:身和同住

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    “身和同住”,大家住在一起,生活習慣都不同,都需要調整,所以要多包容、多體諒,有這樣的心境才能跟人相處得好。多體諒,體諒到什麼程度?走路都會體諒,講話都會體諒。比方說我們出國,在五星級飯店常常會聽到很多人講話很大聲,他就沒體諒到別人。比方人有時候一高興,就會如入無人之地,在飯店裡面辦講座,聽得高興,“今天太高興了!”結果那時候是晚上十一點半,還有很多客人,人家在睡覺。結果人家一打開門,誰在那裡大吼大叫?一看,就是學傳統文化的,你看牌子還吊著。這反效果了。學了之後表現在哪?就在這些細節當中。不是台上滔滔不絕,一下了台這些都注意不到,那不妥當。要多體諒,走路放輕,不要讓其它的室友,可能在休息,被我們驚醒。包含生活作息,以不干擾室友為一個原則。比方你睡到三點醒過來了不想睡,洗個澡,唰唰!可能室友本身睡眠就不沉,比較淺,你可能讓他就睡不著了,他又不好意思跟你講。所以總要在團體當中屈己成就人,給人方便。

    其實在屈己的過程就是在放下自我,什麼都好,只要能利益人就好,只要能利益人自己怎麼委屈都沒關系。練委屈好不好?好!很重要。為什麼?這是必修科目,委曲求全學不到,弘揚文化走一半鐵定添亂。師長已經給我們打預防針,告訴我們,這個時代弘揚正法要怎麼弘揚?要跪著把正法送出去。大家准備好沒有?這一句教誨非常非常非常的客觀,為什麼?文化斷三代了,大家都沒學,要求誰?所以鐵定這個工作是百年樹人的工作,哪有輕松的!現在連一點小事都容不了,小委屈就受不了,以後怎麼去,“士不可以不弘毅,任重而道遠”,這是願發得很大,結果步伐都跨不出去。千裡之行始於足下,就從當前真正能容人、能體恤人、能處處為人著想下功夫。假如你真的體恤人,念念為人著想,之後你還覺得快活不下去了,請你一定要來找我。為什麼?用功用錯了。那是什麼?表面上做到了,內心心態不對。我們再來好好聊聊,我這裡有怡寶的白咖啡,這是怡寶的名產。
 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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