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淨空法師:往生凡夫如同補處菩薩

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  摘自淨空法師《阿彌陀經要解講記》

  ‘嗟乎!凡夫例登補處,奇倡極談,不可測度。’這是蕅益大師一個感歎的話。諸位要看清楚,我剛才所說的,只是把五逆十惡往生的人比作圓初住的菩薩,我們已經就覺得不可思議。其實,我這個比得還不夠,澫益大師在此地說的,應該跟誰比?補處菩薩比。換句話說,五逆十惡這樣重罪的人,生到西方極樂世界,他的一切受用跟等覺菩薩相等、相同,這還得了!這個法門誰相信?沒有人能相信。這真的是諸佛的境界。蕅益大師說得好,“非九界以自己的智慧能夠明白的”,九界就包括等覺菩薩,連等覺菩薩要憑他自己的智慧,他也搞不清楚。這個地方給我們點出來了。凡夫例登補處,真的是奇倡極談,不可測度。這個不但是凡夫不能測度,聲聞、緣覺、法身大士都不能夠測度的。

  ‘華嚴所禀,卻在此經。’《華嚴經》所說一生成佛的宗旨,就在本經。所以這部經是《華嚴經》的歸宿,是《華嚴經》的總結。‘天下古今,信鮮疑多’,鮮是很少,相信的人很少,懷疑的人很多。自古至今,無論是中國、外國,對這個法門抱著懷疑的態度,不能相信。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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