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淨空法師:什麼叫“機緣成熟”?

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  摘自淨空法師《阿彌陀經要解講記》

  第一,把人生看透徹了,真的明白了,人生是苦空無常,決定沒有留戀。這個緣熟了一半,另外一半是決心想求離開六道輪回。這一個意念真實,緣就成熟了。一切諸佛菩薩都見到,都看到這個人緣成熟了。哪一尊佛跟他過去生中有緣,這一尊佛一定示現在他面前去幫助他,他這一生確實能得到他如願的果報,佛會來度他。通常在這種情形之下,佛用的是化身,隨類化身來度他、來幫助他。如果是人數很多,教化的時間必須很長,不是一次、兩次能解決的。長時期的教化,佛一定用應身。這個應身就是示現,到這個世間來投胎,一樣像釋迦牟尼佛這種示現的樣子。我們曉得印光法師是西方世界大勢至菩薩來示現的,這就是應身來的,他要跟我們同時在一起生活一段時間,來影響我們,來教導我們。這個光明就又大一點,又要大一些。

  成佛之後,一般佛在經上都這麼說法:一尊佛他有一個教化的范圍、區域,叫做一個世界,這一個世界就叫做三千大千世界,一尊佛的化土,他的教區。絕大多數都是這個現象,因中發願都是這樣發的。有的願發得特別,這一個大千世界還不夠,他還要教兩個大千世界、三個大千世界、乃至於十百千大千世界的。只要他發願,都能做得到,沒有做不到的,有發這麼大願的,這是我們在大乘經上看到,有一尊佛教化很多個世界的。……

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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