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| 聖嚴法師 |
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：法師開示
聖輪法師：農為國本 禅為佛心─「大自然有機農襌法門」的真谛
農為國本 禅為佛心─ 「大自然有機農襌法門」的真谛 佛法山有一個特殊的宗風，叫做「大自然有機農禅法門」，所謂的「農」就是佛陀精進苦行的精神，而「禅」則是樸實簡單的生活體驗。我們效法唐朝百丈懷海禅師「一日不作，一日不食」的實修精神，弘揚叢林宗風，讓大眾養成勤勞奉獻精神，並推廣「有機農業」，以美化大自然生態環境，引導世人共同締造莊嚴、純善、祥和之人間淨土世界，所以這個法門其實是相當殊勝的實修應機法門。 在一般人的觀念中，總以為「念經」、「持咒」、「打坐」、「念佛」……等等才是修行的法門，殊不知佛法有八萬四千法，其實只要是能夠讓人破除迷執、解脫自在的方法都是佛法，所以「農禅法門」也是道地道地的修行法門，接下來我要來解開「農禅法門」的修行密意。 「農禅法門」也有如同密宗所說的「前行、正行、結行」，翻土、播種是「前行」；「澆水、施肥、除草、修剪」是「正行」；而「開花、結果、收成」便是「結行」。為什麼農耕中會有禅意呢？這就必須靠行者以智慧去悟解大自然所演說的無上佛法了。 在耕作播種之前，我們必須先改良土質、翻松農地，這就在教導我們修行人在進入菩薩道的正行之前，必須先「改變心地」、「變化氣質」，要讓心地放松、執著放下，並且要淨化心地、無毒無雜，如此佛法的「菩提種子」才能深植心田，並且有充分的福德資糧，讓「菩提道種」安然地萌芽、茁壯。 一門深入 精進勤修 接下來我們就要選擇自己中意之植物的種子來播種，譬如果樹和蔬菜的種類林林總總，我們一定是挑選自己欣賞或想吃的蔬果來栽種。這也啟示我們：修行必須要抉擇適合自己根性的佛法而「一門深入」，千萬不可見異思遷，一法未修成就放棄而另修他法，如此菩提道種尚未生根萌芽就被挖掉，怎麼可能會有道果可收成呢？ 一旦播種之後，農人們就會趕緊澆水、施肥，以提供蔬果最充分的營養，讓它們能迅速茁壯成長。這也在啟示我們：修行人在學佛過程中，一定要聆聽師父的開示法語，這些法語就如同菩提甘露法水，可以潤澤我們干涸的心靈。而且在修行路上，我們還要多布施種福田、勤修六度萬行，以累積福慧資糧，讓菩提道樹有充足的肥份(福德資糧)及好的助緣來滋長茁壯。 然而在耕作過程中，難免會有雜草侵入叢生，影響到農作物的成長，因此，除草絕對是不可或缺的工作。就好像修行人剛入佛門初發心總是堅切勇猛，可是時間一久，熱忱、道心不再，反倒是一些原本隱藏覆蓋的習性毛病、雜念妄想，一個個萌發現形，這就如同「雜草」一般，足以影響到「菩提道樹」的成長。因此，修行人必須藉由「拜忏」、「護摩」、「反省」、「大禮拜」、「持咒」、「念佛」等修行功課，來克服忏除這些習性業障，以免雜念妄想、習氣業障掩蓋、淹沒了菩提種子，導致半途而廢、徒勞無功，那就相當可惜了。 以果樹而言，在其成長過程中，一旦枝桠茂密，有時甚至會隨意亂長、雜亂無章，此時就必須適當為其「剪枝」、「壓條」，塑造一個美好的造型，讓枝葉都能充分進行「光合作用」，接受到陽光的普照，才有足夠的營養分來開花結果。這也如同修行人入道日久略有所成，便起了高傲邪見，所知障、煩惱障都跑出來了，這時就有賴聖者來加以指正破除我慢邪見，並以戒律來規范行者免於狂妄傲慢而胡作非為，讓菩提道樹經過完美雕琢而平均發展、枝葉茂密，將來方能結實累累、道果豐碩。 體悟大自然中的佛法 另外，在蔬果栽植過程中，難免會有各種病蟲害侵襲，此時就必須為蔬果消毒、除蟲，以免功虧一篑。修行人也是一樣，當你發願精進修持時，魔障及冤親債主就找上門了，本來對修行充滿信心和正見的，突然就會有各種「境界現前」，讓你對佛法、師父、道場一時失去了信心，甚至還產生「有修沒修其實也差不多」的邪見，這就是修行的魔障。此時，一定要趕緊求助於師父或明眼善知識，請他們幫你「除障」、「消毒」、開示說法，方能解除危機、重獲光明。 有智慧和悟性的修行人，在農禅作務中就能體悟到大自然不可思議的說法。唐朝的洞山良價禅師說：「也大奇！也大奇！無情說法不思議！若將耳聽終難會，眼處聞時方可知。」的確，大自然無時無刻不在演說微妙佛法，只看你是否用心領悟罷了！蘇東坡曾寫過一首偈子：「溪聲盡是廣長舌，山色無非清淨身；夜來八萬四千偈，他日如何舉似人？」這就是大自然不可思議的說法啊！ 「禅」是悟道的行為，並不一定要藉由打坐等形式來達成。所以「農」中有「禅」、「農」「禅」並重，只要你能夠在農耕中體悟到佛法真谛，你便得到了農禅的心法。農禅的生活就是以心來契入自然的思考、飲食、耕作之生活模式，它是一種純樸自然，也是自然中的高貴，我們可以盡情地去享用自然中的草香、菜香、原野芬芳，在充滿蔬果、野菜、草根、泉水、山風、雲霧的大自然道場中，去體會神仙般的逍遙生活。 「農禅法門」本身是很高深的，在農耕中我們還要用心去跟大自然相應、與佛印心，佛陀也曾自比是「農夫」，把著精進的鋤頭，耕耘著心田的每一寸土地。佛陀是在菩提樹下成佛的，祖師大德有很多都是在大自然中悟道的，大自然是我們靈性的故鄉，農禅是最合乎大自然的修行方式，願有緣人同來共參，大家一起創造清淨、祥和、樸實的有機農禅淨土世界，阿彌陀佛！ 1999年10月8日 開示於佛法山台北坪林山外山有機生態茶園農場
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