自序
屈指算來，這已是我所出版的第七本文集了；然而本書的特色，乃在於有關「禅修」的開示。
當今學「禅」的風氣頗盛；然很多人，或以為只要能盤腿打坐便是禅，或以為唯有「參話頭」才是禅。其實，禅除關乎方法外，更有它理論的基礎與實際的證量。否則，便難免與「外道禅」混淆不清了。而在禅的理論中，唯有以「緣起空義」為樞紐的一切開示，才能合乎世尊的本懷，而證量中，也唯有與空義相應的「無智無得」，才是究竟了義的。
而在當今所通行的禅法中，除方法的教授外，多參雜「五蘊」的覺受。是以雖名為「禅」，卻不與解脫相應──多是在六根門頭的幻影裡糾纏，或在外道神、我梵我的瓦礫中吹噓。
因此，本書除有關禅方法的開示外；特注重理論的澄清與心態之糾正，是真欲學禅者的護身符。
至於本書書名，乃取自蘇東坡的詞──〈定風波〉。
莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。
雖在禅修的過程中，免不了有種種身心的幻相，起落浮沉。但若能以「平常心」而將一切視為過程，便能在「不急不緩」、「不卑不慢」中，穩定地向前邁進。而待穿過一切「風雨潇潇」的帷幕後，必是「也無風雨也無晴」的寂靜境界。
唯願本書的出版，能幫助行者早日穿透「風雨潇潇」的唯幕，而安抵「也無風雨也無晴」的彼岸。
