首頁 ：居士文章

張秉全居士：持名念佛，有事持理持 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	持名念佛，有事持理持 事持與理持，出於藕益大師的《彌陀經要解》。事持者，信西方有阿彌陀佛，發願求生極樂，而未達是心作佛，是心是佛，如子憶母，無時暫忘。由於只從事相上修持，未達理性，故名事持。理持者，信西方阿彌陀佛，是我心具，是我心造。即以自己所具所造的萬德洪名，念念執持，如子憶母，無時暫忘。從執持名號上，與事持全同。從理性認識上，因理解不同，故分事持、理持。心造即事修。心具，即理性。心造，即是心作佛。因作佛故，心具之佛顯現，故名是心是佛。又：是心作佛，是從性起修。是心是佛，是全修在性。性修不二，事理圓融。達理性而不肯念佛，是名執理廢事，終成落空之禍，不明理性而事相持名，不費入品之功。
	上一篇：萬行法師：本來面目無處不在 下一篇：萬行法師：萬物同體息息相關