上善俱會
況且所有住在西方極樂世界的人,就像那最次等的下品下生的人(生到西方極樂世界去的人,總共分九等。看各人功德的深淺,定他品級的高下。第一等叫上品上生,第二等叫上品中生,第三等叫上品下生,第四等叫中品上生,第五等叫中品中生,第六等叫中品下生,第七等叫下品上生,第八等叫下品中生,第九等叫下品下生),也都是極善的大善人,也已經成了沒有一點煩惱的人了。那些人心裡頭所念的,同了做出來的事情,完全是戒、定、慧的很深很妙的大道理。(“戒、定、慧”三個字,是什麼解釋呢?那“戒”字,是自己禁制自己,不獨是不做一切惡事,就是那一切惡的念頭,也都要除掉它。那“定”字,是一心一意,專誠念佛,不去轉絲毫別的念頭。那“慧”字,就是“癡”字的對面,明白真實的道理,不起癡心妄想的念頭。這“戒、定、慧”三個字,在佛經上叫做“三無漏學”,就是沒有漏的一種學問。什麼叫做沒有漏呢?譬如一個水瓶,不破不缺,那瓶裡頭的水,自然一點也不會漏出來。有了這戒、定、慧三種的學問,那心思自然不會漏到別處去了,就自然歸到正路上去,不會有癡心妄想了,所以叫做“三無漏學”。)
我們同這些極善的大善人住在一處,天天親近。又聽不到一句惡話,碰不到一個惡人。哪裡還會生出不善的心來,做出不善的事情來,成為不善的人呢?況且還有無窮無盡的大菩薩,像觀世音、大勢至、文殊、普賢等各位大菩薩,已經同佛差不多的,都是我們的好先生、好朋友。我們天天聽佛同了諸位大菩薩講說佛法,自然一天一天的進步,一天一天的向上,自然會慢慢的修到佛的地位了。
況且我們現在所看見寺院裡頭的佛、菩薩、羅漢,都不過是裝塑雕刻的像。那西方極樂世界的佛、菩薩、羅漢,都是活的,都是真的。我們修成功了,到了西方極樂世界,同那活佛、活菩薩、活羅漢,天天在一起。這樣的快樂,除了西方極樂世界,哪裡還會有呢?你們怎樣還不想生到西方極樂世界去呢?