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| 聖嚴法師 |
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：居士文章
傑克·康菲爾德：踏上心靈幽靜 第8章 在覺察中演出 放下
放下 放下是第一個，也是最基本的原則。困難出現時，我們所能做的，只是單純地放下它們。請注意！這件事說來容易，做起來難。我們常發現自己過於執著而陷入故事或感受中，以致無法放下。我們有時可能是因為不喜歡某件事，才試著“放下”，但這不是放下，而是厭惡。在靈性修行的早期階段，我們試著放下的許多困境就是出於這種誤導，但這其實是批評和逃避。 只有在心智平衡而有慈悲心時，才能真正放下。隨著禅修技巧的進步，便可能在某些困境一發生時就放下。這種放下並不帶有反感， 而是經過指導的選擇：丟棄某種心態，在下一刻平靜而更有技巧地集中注意力。放下是通過練習而產生的，平靜的能力增長時，就有放下的能力。這種能力只能培養，無法強迫。 無法放下時，可以把上述方法修改成較溫和的版本，叫做“順其自然”。無論出現任何情況，不管是疼痛、害怕還是掙扎，雖然沒有放下， 但要覺察，任它來去，順其自然。還記得披頭士的歌嗎？“一定會有答案， 順其自然，順其自然。”“順其自然”並不是要擺脫或逃避，而是單純地釋放。允許眼前的一切生起和消失，就像大海的波浪。如果想哭，就哭， 如果感到悲傷或生氣，就順其自然地悲傷或憤怒。這就是各種形式的佛陀，有太陽佛、月亮佛、快樂佛、悲傷佛。宇宙提供一切，使我們覺醒和敞開我們的心。幾年前，我看到一張禅修和瑜伽課程的廣告海報上，非常美妙地傳達出順其自然的精神：一位白發長髯的著名印度上師，以瑜伽所謂的樹式，優美而平衡地單腳站立，身上只系了一條腰布。最令人訝異的是，他以這種姿勢平衡地站在沖浪板上，在巨浪上航行。海報下方寫著一行醒目的字：“你無法平息海浪，但可以學會沖浪。”同樣地，我們可以迎接生命的矛盾，然後放下它們或讓它們順其自然。
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