|
|
|
|
|
|
|
|
| 聖嚴法師 |
|
|
|
首頁
：法師開示
星雲大師：講《心經》第14課 煩惱要去除，菩提也要去除01
一、“真空”才得“妙有” “無苦集滅道，無智亦無得。” “苦集滅道”是佛法的綱要，它說明了整個人生的次第，在佛法裡叫“四聖谛”(四種真理)：第一是苦，第二是集，第三是滅，第四是道。 苦，我和人的苦、我和物的苦、我和欲的苦、我和感情的苦種種，苦的類別很多。“苦”是現在我們正在受的苦。它的原因在哪裡?就是“集”。苦是果，集是因，這是世間因果。那麼，如果我們要學習佛法呢?修“道”是因，證“滅”，證到不生不滅，滅度生老病死，那就是果。道是因，滅是果，這是出世的因果。 當初佛陀第一次向人間宣布真理，就是講說苦集滅道，也就是佛法的大綱。無論小乘佛法或大乘佛法，都是從苦集滅道引開來，而有三藏十二部經典。 當初佛陀三轉四聖谛法輪。什麼叫作“三轉法輪”呢?第一次轉法輪叫“示相轉”，第二次轉法輪是“勸修轉”，第三次轉法輪是“作證轉”。佛陀是偉大的教育家，他說法的巧妙真是妙不可言! 第一次講苦谛。初轉法輪時，佛陀講說苦集滅道的苦是“此是苦，逼迫性”。苦的定義是什麼?能逼迫身心者是苦。二轉的時候講的苦是“此是苦，汝應知”，就是勸修。第三轉的時候講苦：“此是苦，我已知。”我佛陀之所以成佛，是因為我已經知道苦。 第二次講集谛。初轉時說：“此是集，招感性。”集，能招感善惡一切，如同吸鐵石一般，把好與不好的東西都吸過來了。我們的第八識就叫藏識，如同倉庫一樣，無論好的、壞的，統統都把它藏到裡面去了。業集招感而來，等到將來因緣際會時就受生了。二轉時說：“此是集，汝應斷。”集是煩惱，是業障，你們應該斷。三轉時講：“此是集，我已斷。” 第三次講到滅谛。怎麼三轉呢?首先是：“此是滅，可證性。”寂滅、真如、涅槃，是可以證悟得道的。第二轉是勸修：“此是滅，汝應證。”這麼美好的世界，美好的境界，你們應該要去證悟。第三轉是“此是滅，吾已證”，滅了生死、滅了煩惱的世界是什麼，我都已經證得了。 第四次講道谛。首先說：“此是道，可修性。”道是可以修，可以證的。所謂“八正道”，正見、正思維、正語、正業、正命、正精進、正念、正定，是可以修的;“六波羅蜜”是道，“四攝法”是道，都是可以修的。第二轉說：“此是道，汝應修。”這個道大家都要修。道等於火車的軌道，火車在軌道上行走，就不會危險。道等於國道高速公路，你能依著交通規則在高速公路上行駛，就會很安全。第三轉說：“此是道，我已修。”這些道，釋迦牟尼佛都已經修過了。 所謂“三轉十二法輪”，佛陀的教育法一點都不帶神奇怪異，其中有程序，有歸類，有法則。 “此是苦，逼迫性;此是集，招感性;此是滅，可證性;此是道，可修性”，這是示相轉;“此是苦，汝應修;此是集，汝應斷;此是滅，汝應證;此是道，汝應修”，這是勸修轉;“此是苦，我已知;此是集，我已斷;此是滅，我已證;此是道，我已修”，這是作證轉。 學佛能有這樣的認識，能依這樣子的程序，就不會錯了。
|