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淨空法師:五濁的解釋

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  摘自淨空法師《阿彌陀經要解講記》

  “五濁”,本經後面講得很詳細。第一、“劫濁”,第二、“見濁”,第三、“煩惱濁”,第四、“眾生濁”,第五、“命濁”。濁就是染污、染著,不清淨。第一、“劫濁”。劫是指時間。“時”哪有不清淨的?過去歷史上所謂黑暗時代,那個時代真的黑暗嗎?不是的。人造惡太多,形容它是一個黑暗時代。今天這個世界也是這樣的,大家造業造得很重,所以這個時代就不是一個好時代,我們稱作亂世、大亂之世,就是劫濁的意思。所以劫濁,不是它本身有問題,是因為一切眾生有後面四種染著,這個時代我們就叫做劫濁的時代。第二、“見濁”。你的見解被污染,見解不清淨,稱為見濁。換句話說,你對人生、對宇宙的觀察錯了;雖然錯了,自以為正確,這叫做見濁。第三、“煩惱濁”。這個煩惱裡面,主要是講貪、瞋、癡、慢、疑。疑是懷疑,對於諸佛菩薩、古聖先賢的教訓懷疑,不曉得世出世間的聖賢,他們的智慧是真實的,他們的教誨確實超越時空、超越國家民族、超越學術宗教,是一切眾生最寶貴的經驗,最有價值的教誨。你對它懷疑,那就大錯特錯了。這些是煩惱的根源,也就是你思想的染污,思想上的錯誤。第四、“眾生濁”。眾生濁,用現在話來說,就是生活跟我們生活環境的污染。這一點,現在我們社會大眾都已經意識到、注意到。我們的空氣污染,水資源污染,甚至於連氣候都產生異常的變化,這些就是經上講的眾生濁。第五、“命濁”。就是壽命減短,實在講是我們的身心受自然界的污染,不能夠享盡他的天年。這個人的壽命應當活八十歲的,活到五、六十歲,他就死了,這叫命濁。總而言之一句話,就是我們身心、環境嚴重的污染。

  這個問題在從前,實在講並不嚴重,釋迦牟尼佛已經在大聲疾呼。我們今天讀到這段經文,深深感觸到釋迦牟尼佛真實的智慧,經上所說的幾乎是針對我們現代人所講的,完全是我們今天社會的大問題。五濁之輕重我們要留意,換句話說,佛告訴我們:“一切法唯心所現,唯識所變”,又說:“一切法從心想生。”由此可知,斷除濁惡,恢復清淨,必須從心地下功夫。所謂“心淨則土淨”,這句話的意思是說:我們心清淨,環境就清淨。因為環境是屬於依報,我們身心是正報,佛常說:“依報隨著正報轉”,我們身心一清淨,外面環境自然就清淨,所以修清淨心,那是非常的重要。這是我們特別要注意的,要認真修學。這個法門叫“淨土法門”,又叫“淨宗法門”,確實是從清淨心下手、從清淨心入門。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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