摘自淨空法師《阿彌陀經要解講記》
【第五、教相。此大乘菩薩藏攝。又是無問自說,徹底大慈之所加持,能令末法多障有情,依斯徑登不退。】
此地蕅益大師明白的告訴我們,世間有一些人對於經教沒有深入的研究,以為念佛求生淨土是小乘,求生西方極樂世界是叫自了漢。我們讀了這一段,不但自己不會再受這些言論影響,也可以幫助他們認清事實真相。這個法門是一生圓滿成佛的法門,怎麼會是小乘?怎麼會是自了漢?大師開宗明義就給我們指示出來,這是“大乘”,是“菩薩藏攝”。佛說法,在一切法裡面分大乘、小乘,後人判教判得更細的,有判為“五乘佛法”,五乘是人乘、天乘、聲聞乘、緣覺乘、菩薩乘。在五乘裡面,這個經典、這個法門是“菩薩乘”,在大小乘裡面它是屬於“大乘”。在十二分教裡面,這是佛說法的方式,十二種方式裡面它是屬於“無問自說”。無問自說,那是佛真實徹底的慈悲。
‘徹底大慈之所加持,能令末法多障有情’。“有情”是眾生,就是煩惱重的人、障礙多的人,正是我們的處境;換句話說,我們正好是他所說的對象,依這部經就圓證三不退。這幾句話給諸位說明白,就是密宗所說的“無上的灌頂”。灌頂不是用點水在你頭上滴幾滴,你就開悟,你就證果,不是那回事情,一定要搞清楚。“灌”就是慈悲的加持,“徹底大慈之所加持”這是灌,“頂”是最好的法門。‘依斯徑登不退’,這是頂法,這是叫你圓證三不退,一生成佛的法門,沒有比這個法門更高的,這是無上的灌頂。你們在家裡頭把《阿彌陀經》從頭念一遍,就是十方一切諸佛給你灌頂一次。你還要去找喇嘛仁波切,弄點水灑灑頭,你認為那個很滿意,冤枉不冤枉!一切諸佛給你灌頂,你不知道感謝,可憐!這是可憐憫者。