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淨空法師：“圓證三不退”是何等殊勝啊！ 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	摘自淨空法師《阿彌陀經要解講記》 　　【復次祇帶業生同居淨，證位不退者，皆與補處俱，亦皆一生必補佛位。】 　　大師在此地給我們做一個比較。經中所說的“眾生生者，皆是阿鞞跋致”，阿鞞跋致是梵語，翻成中國意思是“不退轉”。不退轉是指“念不退”，既然念不退，當然一定包括“行不退”跟“位不退”，上面一定包括底下，底下不能包括上面。只要我們真正能夠修到帶業往生，說實在話，帶業往生是我們這個世間人人可以做得到，這也是古德常講的“萬修萬人去”，也就是指這個事實，人人可以做得到。生到西方世界的“同居淨土”，這是證位不退。 　　‘皆與補處俱’。“補處”是等覺菩薩，西方世界的觀世音、大勢至，我們這個世界的文殊、普賢、彌勒菩薩，都在西方極樂世界。像他們這些果位的菩薩，在西方極樂世界無量無邊，不是我們人間數字能夠計算，人數太多了。我們跟他們在一起，他們是“實報莊嚴土”，他們是圓滿的“念不退”，我們能跟他們在一起，就是跟他們同類。換句話說，你也不知不覺“圓證三不退”。圓證三不退要特別注意“圓”字，假如只是講“證三不退”，圓教初住菩薩就證三不退，十住、十行、十回向、十地都是證三不退，沒有到圓滿。圓滿是等覺菩薩，等覺菩薩才是圓滿的三不退。我們今天跟這些補處菩薩，就是等覺菩薩，他們是圓滿三不退，我們天天跟他在一起，那也就是圓證三不退。這是非常不可思議的事情，這是西方淨土無比的殊勝，所有十方一切諸佛剎土不能跟阿彌陀佛比的就是這一點。 　　如果講世界的莊嚴，佛在經上講得很多，有許多諸佛的淨土比西方世界殊勝得太多，西方世界不能跟它相比。但是生到那個地方圓證三不退，從這一方面來講，那是一切諸佛剎土都比不上西方極樂世界；諸佛如來都勸我們念佛求生極樂世界，道理在此地。這個我們要明了，否則的話，諸位將來讀大乘經，佛講還有其它諸佛世界比西方極樂世界好，為什麼不叫我們去？這裡頭是有道理的。他那個好，是物質受用環境好，對你修證圓滿那比不上極樂世界，這個諸位要知道。好比學校一樣，學校師資好，設備好，這是第一流的，你的父兄勸你到這裡念書。另外還有一個學校，它建築好，校園大，財富比你這個還雄厚，沒有叫你上那個學校。你要曉得，這個學校有這個學校的好處，是那些學校不能相比的，這就是師資、設備是第一流的。 　　【夫上善一處，是生同居，即已橫生上三土，一生補佛，是位不退，即已圓證三不退。】 　　這一句是非常重要，我們一定要把它牢牢的記住。不但自己求生淨土願望會真正的生起來，也能夠解答不少人的疑惑。十方諸佛都有淨土，我為什麼一定要生西方極樂世界？生西方極樂世界道理就在此地。這是說到最極圓頓，我們明白這個道理，明白這個事實，就會決心要學，決定要往生。這個利益是無比的殊勝，因為你在任何地方修學沒有這麼快速。那真的就跟大小乘經上講的，從證得須陀洹果，就是位不退以後，就是三個阿僧祇劫，無量阿僧祇劫，才能達到這個地步，你不可能在一生很短的時間成就。西方世界最殊勝就在此地，一生到極樂世界，你就跟這些補處等覺菩薩在一起。它四土是同時的，一生一切生。三不退是同時證得的，證得位不退，等於同時就證得念不退。在我們這個世界，證位不退是小乘須陀洹，證行不退是大乘菩薩，證念不退是法身大士。這多難，相當不容易！到西方極樂世界，一往生就統統都證得，全都得到。
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