出自淨空法師《華嚴經講記》
思想見解真的不一樣,為什麼?我們凡夫思想見解總是脫離不了妄想分別執著,你叫凡夫。這一種思想見解就是我們常講的輪回心,你用輪回心,你所造的一切都是輪回業。輪回心造輪回業,你怎麼能出得了六道輪回?今天佛在經典裡面教導我們超越輪回,把你的念頭轉掉。
轉念頭是難,非常非常困難,為什麼?凡夫,就是說我們常常聽經的,不常聽經那沒法子,常常聽經的有時候覺悟,忽然明白了,但是沒隔多久又迷惑、又顛倒了;明白的時候放下,放得下了,過了幾天之後想想不對,又放不下了。這個境界跟諸位說是好的,哪一個菩薩證果之前都是這個現象,所以你要有這個現象,你自己應該知道你已經有相當的進步。
哪一天你真的一切放下不再後悔了,也就是不再起妄念了,你就入菩薩位,你就證果了。在這個過程當中,進進退退無數次。進進退退有的人修幾十年,二、三十年這種進進退退的,一會兒放下,一會兒又放不下,這個情形是很正常、是很平常的。徹底放下那一天就證果了,你就入境界了。所以自己對自己非常清楚,我們修行現在在什麼一個地位、什麼樣一個境界,不需要問別人。問別人,別人未必能說得清楚。
所以要常常讀經、常常聽經,讀經聽經用意在哪裡?第一個作用提醒我們,我們不讀經、不聽經就迷惑顛倒,讀經聽經是幫助我們提高警覺。第二個好處,我們修行在哪一個階段、在哪一個道路,現在已經走了多少,前面還有多遠到達目的地。聽經自己很清楚,經典就像地圖一樣,像路上的指針光標一樣。
——摘自《大方廣佛華嚴經》(第764卷)【一一微塵內。佛剎如塵數。菩薩共雲集。國土皆清淨。】