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淨空法師:往生不退為力用

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  摘自淨空法師《阿彌陀經要解講記》

  【第四,明力用。此經以往生不退為力用。】

  這一段是為我們說明修學的功德,也就是學習的利益。如果沒有利益,沒有好處,我們學它干什麼?我們依照這個法門信願持名來修,究竟得什麼樣的好處,在這一段要給我們細說。‘力用’,力是能力,用是作用。古德說,這部經是以往生為功,不退為用。生到西方極樂世界,確確實實不退轉,何況本經經文,世尊也給我們說出:“眾生生者皆是阿鞞跋致”。阿鞞跋致是梵語,翻成中文是不退轉。生到西方極樂世界,當然我們現在這個身,這是在娑婆業報之身,這個業報之身可以說是在娑婆世界最後一次,這稱為“最後身”。為什麼?下一次再到娑婆世界來,就不是業報身,那是西方世界菩薩乘願再來的。再來的是“應化身”,不是業報身,業報到此就結束了。我們要問,到底是到哪一天算結束?到我們臨命終時佛來接引。那當然,實實在在講,現在你是真正發心求生淨土,就像前面蕅益大師所說的,我們真正能夠相信,真正能夠依諸佛真誠的教誨,求願往生,決定不疑惑了,你這個心一發,最後身就在此地見到了。你一發心,雖然現在還沒有到西方極樂世界,極樂世界已經報名注冊,一定要去了。所以最後身是我們現前就證得,不必等臨命終時;換句話說,西方淨土也是這一念之間我們就得到了。這是真正的難能可貴,是其它一切經論法門裡面真的沒有。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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