na mo a mi tuo fo
南 無 阿 彌 陀 佛
高考,來了!
全國學子迎來人生第一次大考。
而今天,
也是端午佳節!
祝願大家端午安康!
祈請十方諸佛菩薩
善神護法
護佑加持學子們
福慧雙增,考出佳績!
護佑眾生
早日破迷開悟、究竟離苦!
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
佛教怎樣過端午節
佛教傳入中國已有幾千年的歷史,在漫長的長河中已於本土結合,演變為“漢傳佛”。而作為中國傳統節日的端午節,佛教又是怎麼慶祝這一天的呢?
據《古尊宿語錄》記載,寶峰雲庵真淨禅師五月五日上堂雲:“今朝五月復端午,隨眾生心解分布粽子”,可見佛教在這一天也是吃粽子的。
《大慧普覺禅師住徑山能仁禅院語錄》中記載,宋紹興二十六年五月五日,普覺禅師上堂雲:“今朝五月五,天降沛然雨。艾人與門神,聚頭相耳語。”此處的“艾人”即是端午節時束艾葉為人。
佛教中的端午遺俗
“萬瓦如鱗百尺梯,遙看突兀與雲齊”,陸游在曾在詩中描述了大聖慈寺張燈結彩,慶祝端午的場景。
實際上,佛教與端午節有著很多交集,一些失傳的端午古俗仍在佛教中保存著。
如《五燈會元》中就有記載:隆興府兜率慧照禅師端午節說:“端午龍安亦鼓桡,青山雲裡得逍遙。饑餐渴飲無窮樂,誰愛爭先奪錦標。卻向干地上劃船,高山頭起浪。明椎玉鼓,暗展鐵旗;一盞菖蒲茶,數個沙糖粽。”
這段法語就可謂很接地氣了,為什麼這麼說呢?
禅師在法語裡面舉了當時過端午的習俗:劃龍舟、點菖蒲茶、吃沙糖粽。而在接地氣之余,禅師也不忘點出“世間如幻,而在世事種種貪念中掙扎,就宛如在陸地上劃船,在高山上起浪一般虛妄”的修行訣竅。可謂是悲心切切啊。
長齋月:多行善事趨吉祥
一般上農歷5月是長齋月,多行善事而趨向吉祥!
農歷5月,齋月。古人叫農歷五月為惡月。五月初五是五月的開端,至此陰氣開始產生,並逐漸增強,是陽氣強盛的頂峰,又是陰陽變化的開始。
到了五月初五時,開始“泰極否來”,很多人身體會面臨一些業緣到來。
所以,古人很重視這個轉變,一般都持齋然後禮請高僧祈福,來除辟邪、收斂、養晦,除去不祥之氣。
從之可以看到,以佛法修持是最能讓我們時時平安吉祥的法寶了。
所以在漢傳佛教也是把農歷5月作為修心養性長齋月。
這個月,雖然藏傳漢傳佛教看似有不同說法,但究竟殊途同歸,讓所有眾生懂得只有棄惡從善,才能得到真正的安樂與自在!
安住當下,身心悉清涼;
慈悲喜捨,福慧雙增長!