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也說食與胖

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  也說食與胖

  緣起

  群裡羽蒙師兄文談食與胖的問題,這是最近幾十年社會上的時髦問題,頗有常盛不衰的意味。其實,食於胖是緣,心於胖是因,重要程度不一樣;吾心有感,也說幾句。

  正文

  有無相生,高下相成;胖是從無中生來的。有情眾生的妄心指導著情器世間的一切,包括“胖”。怎樣理解“胖”從中生出的“無”呢? 有一個特別的現象,那就是學佛的人群(包括居士、法師),明顯的比其他人群胖,不包括號稱學佛的偽佛人,這是為什麼呢? 仔細考究學佛人與其他人群的心理特點,就可以知道原因之所在!學佛的人群深深淺淺地比其他人多了知點空性,沒把妄心拘持在自己身上,因“有無相生”故,就自然而然地胖了起來。

  事實上,易胖起來的學佛人,並沒深解佛家的“空性”。若深解了佛家的“空性”,明白了“色空不一不異”的道理,便能自由地“相隨心轉”了,便不會為世俗中的“胖”發愁了;只不過,凡事都需要一個過程,想在胖瘦妍媸之間隨時擇相,卻是不能!

  後記

  出言之後,得羽蒙師兄贊歎,甚覺鼓舞,不揣自寶,望能益人。

  回向

  唵,瓦斯拉拖杜萬

  唵,桑巴惹桑巴惹,頗馬讷啥惹,麻 哈臧巴巴吽,帕的所哈

  唵,也也囊,桑頗瓦,瓦日拉吽

  願十方三世情眾,緣遇此感者,隨心如意菩提大開。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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