首頁 ：法師開示

獨尊湛現：財富對於家庭，也許是福也許是禍 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	阿彌陀佛，諸位同學，大家好。 　　現在有許多家長都是望子成龍，望女成鳳，教育孩子必須要有程序的，從胎教到出生，從出生慢慢地來對他們的教育與影響，給孩子們培養一顆慈悲的心態即廣闊的心量。讓孩子從小就要養成一個施捨的心態，過去孔融三歲能讓梨的典故。　 　　還有過去佛在世的時候，大家都在對佛來供養，有的金錢，有的物資，等等吧，佛走在河邊，這時正在河邊玩耍的一個孩子，看到了佛，他急忙奔跑過來，手裡面握著沙子也向佛來供養，雖然他是沙子的供養，但是孩子當時是把沙子當成珠寶一樣看待，供養的時候心態非常的純淨真誠。 　　佛當時就預言到了，這個孩子的將來會做一世帝王，果然應驗了佛的預言，這個當時的孩子就是一代女皇，武則天。　 　　說明這個心態的力量是不可思議的，現在有的孩子從小就養成一個自私自利的心態，家長感覺自己的孩子非常聰明，很得意。 　　其實這就是很愚癡的作為，這樣的心態慢慢的給孩子的命運送向深淵， 所以說做為父母的責任非常重大，孩子的命運完全掌控在父母的手裡。　　 　　有的家長說了，我有錢，我能給他們幸福，就是他們這一生什麼也不做，經濟上也不成問題。這種的念頭錯誤，這種的行為更愚癡。 　　家庭的條件好，金錢上的富有，對家人及孩子的嬌慣，這就等於變相的殺人，變相的對他的傷害。為什麼這麼說?　　 　　每個人都有各自不同的果報，就是家庭裡面每個人的心態、果報，都是有所不同。 　　如果他們的心量狹小，心態扭曲，說明德行上的缺乏，如果他們的心態無法轉變，他們的生命、身體等就會受到傷害，受疾病困擾，生命的短暫。　　 　　有多少富貴家庭把孩子葬送的，吸毒，打架，車禍，賭博，等等。 　　還是那句老話，積善之家，必有余慶，德不配位，必有余殃。 　　家庭不是一個人的，既然如此，要想把這個家庭的幸福快樂延續下去，有兩個方法，可是很少能夠有人做得出來。現在的人都是捨命不捨財。　　 　　第一，大家共同轉變心態，發心修行，改掉惡習，重新做一個慈悲智慧的人。 　　第二，把金錢全部施捨掉，用此較大的發心，這個功德是不可思議的，會感召家庭的幸福。不然，家裡面的金錢雖多，也是留不住，不是送醫院就是送法院，兒子打架吸毒等，做父母的不得用錢投嗎。所以說，還是主動做功德，也不讓它這樣去流失。　　 　　所以說作為一個真正的幸福人生是什麼? 　　就是平淡，安然，無欲無求，這樣的清閒自在的生活，這就是幸福。 　　有的人拼了命地去爭，奪，爭了大半生或爭奪了一輩子，有的惹來牢獄之災，有的殺身之禍，有的負債累累，有的家破人亡，有的妻離子散，有的風餐露宿，即使是一帆風順，到頭來也兩手空空。　　 　　猶如蜜蜂，為誰辛苦為誰甜。 　　為了兒孫?大家要知道如果你真的是為了兒孫，可以，必須要用正確的方式，從小就是對他們培養善根福德，讓他自己來啟動，這樣對他才是真正的愛。　　 　　比如兩輛車子，用你的車拉另外一個車，拉車的目的是為了對他的帶動，讓另外一個車自己發動運轉，這樣才對。 　　如果你拉一輩子這輛車，它自己啟動不了，這台車輛永遠是一輛廢車。 　　希望做家長的無論你是任何出身，一定要用智慧來對家庭的管理呀，還是教育，就是做一個好的影響吧。有的給家人養成一賭博的惡習。要以德治家。　　 　　要以孔孟之道為標尺，正人先正己，做為父母也好，家長也好，對家庭，對社會，對國家，都要有所回報，大家，小家是一家。 　　大家的安定，才是我們的平安，小家的平安，才是我們的幸福快樂。 　　好了，阿彌陀佛，釋桑吉。
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