有些人疏於學佛修行,卻把一切希望寄托在佛、菩薩身上,甚至寄托在弘法者身上,這種現象在漢藏兩地尤其漢地更是普遍。很多寺院香火都特別旺,無論是供佛、供菩薩,還是供護法,所求無非為了世間福報——個人利益和暫時的福報。
更有甚者還供奉世間的護法。世間的護法雖然有點神通神變,但是畢竟還屬於凡夫,一旦請到家裡,不小心得罪了他,就會給你制造障礙。所以,最好供奉出世間的護法,他們是佛菩薩所化現的智慧護法,有益無害。
而世間的護法諸如地神、水神、樹神等,可以在大興土木、建房構築等必要時做供贊法事,但是不必請到家裡設神壇供奉,畢竟人鬼殊途,稍不留意,難免惹怒他們而遭受災難。
拒絕學佛修行而完全依賴佛菩薩是行不通的。很多人寄希望於佛菩薩身上,“沒有事,到時候阿彌陀佛會來接引我;沒有事,到時候觀音媽媽會來接引我。”但事實是,阿彌陀佛、觀音媽媽保證會來保護你、接引你,而你自己無修無證則無法與之相應,根本不可能獲得這種加持。若是能跟他感應道交,隨時會感受到他的存在,接收到他的能量和加持。
心懷成佛之志,卻拒絕學佛修行是虛浮不實之舉, 佛、菩薩說過了:“我只能教你成佛的方法,能不能成佛,還要由你自己決定。”所以,只要具有一點正知正見,就不會犯這些低級錯誤。只有精進學佛修行,才能解脫成佛。
以前也講過,一旦業力現前或者缺乏福報,善神護法也無能為力。善神護法存在與否、能量強弱,取決於自身的福報,具足福報善根者才能感召到他們而獲得能量和護持。凡夫常說“不存在,哪裡有啊?”缺乏絲毫的信念善根自然無法感覺得到。若任何人都可以感覺得到,那就不是佛或者護法了。俗話說“千江有水千江月”,具足福德和善根才能感覺到佛、菩薩、善神護法的存在,才能獲得他們的能量和加持。
--摘自《修心七要》講記(十九)