1、佛法探討:如何做到理事相融?
學法筆記:理論聯系實際。如何把佛法的理論落實到實踐之中?我們對法義的理解包含兩個層面,一是理論層面,二是現實層面。佛法能不能用得起來,首先取決於理論層面的理解是否完整、准確、透徹。具備這個基礎,才能在現實層面去對照、檢驗並接受。比如無常,有關於無常的理論,也有關於無常的事實。我們學習的所有理論,都要到現實中去反復觀察,一一驗證。佛法講無常,現實到底是不是無常的?講人生是苦,現實到底是不是苦的?講金錢是毒蛇也是淨財,現實中到底是不是有這樣兩種面向?所有問題,我們都要回歸到現實中加以對照,只有這樣,才能把聞思正見落實於心行,真正成為自己的認知。佛法必須是以實證為基礎的,否則就成為形而上學的口頭禅了呢。南無阿彌陀佛。
2、學法筆記:真心何在?
真心不是見聞覺知,不離見聞覺知,不在見聞覺知以外覓心。起心動念根塵相對時,捨識用根,不住一切法塵幻影,最終達離諸法塵幻影仍有分別性用,此時才知真心在何處。真心不是靠理論去認識的,即使是刻骨銘心的認識,都是意識心在作用罷了。真心實相只有通過修行,才能得以實證。一切經典理論,都是蓋大樓的圖紙,圖紙不是大樓,只是蓋大樓的助緣。但是離開圖紙,大樓也是蓋不好的。南無阿彌陀佛。
3、快樂分享:
要想改造命運,必須學習佛法。我們學習佛法,首要的問題是搞清佛法是什麼?如果不知道什麼是佛,什麼是法,那麼在具體的學習中,會有很大的困難。佛陀所說的法就全部是佛法嗎?佛陀四十九年說法,有了義法和不了義法,究竟法和不究竟法,真實法和方便法之分。了義真實究竟法,是佛陀說法的真實目的,而不了義不究竟方便法,是佛陀為誘導眾生所說。法華經說:十方諸國土,唯有一佛乘,無二亦無三,除佛方便說。聲聞緣覺菩薩三乘法,都要歸到一乘佛法。由此看來,真實的佛法應該是讓眾生覺悟回歸自性的各種修行方法。南無阿彌陀佛。