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| 聖嚴法師 |
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：佛教故事
印祖故事：慈幼院主持開學，素食社演講淨土（57）
印光大師與南京法緣深厚，自民國十年與南京魏梅荪等居士結識之後，大師幾乎每年都到南京。民國十一年(1922年)陰歷十月到南京並發起法雲寺放生道場。民國十二年(1923年)陰歷八月，到南京參加法雲寺放生池開幕典禮。民國十四年(1925年)陰歷四月十五，在南京愚園演講淨土法門。 民國十五年陰歷四月的一天，大師又來到南京，這次來是參加南京佛教慈幼院的開學典禮。經過幾年的籌備和募集善款，佛教慈幼院的五十名孤兒已經於本年正月開始上課。 四月二十一日上午十一時，佛教慈幼院的開學典禮正式開始。當時天氣清爽，風和日麗。來賓中政界有陳陶遺省長、曹翰庭縣長、楊墨齋署長。紳商各界有仇涞之、鄧孝先、蘇民生、顧錫箴、湯堯丞、顧花巖等六十余人。會議議程如下： 一、振鈴開會。 二、禮佛。主席印光大師與發起人鄧樸老、魏梅老、王幼老、妙蓮師、心淨師、余峙蓮率全體教職員和全體院生頂禮三寶。 三、對國旗行禮。全體院生三鞠躬。 四、對院旗行禮。全體院生三鞠躬。 五、主席報告慈幼院成立及運行經過概要。 印光大師的報告大意為：民國十一年秋冬之交，馮夢老、魏梅荪、王幼農、龐性存諸居士，妙蓮、心淨兩師，以天地大德曰生，因有組織放生會之舉。方峻生居士昆仲曾將祖遺三汊河下莊之地相讓，只收半價，余作功德。在觀音庵商定之際，印光適來寧。贊成斯議。遂承魏、王諸君，推與馮夢老領銜發起。數年之間，蒙諸大善信踴躍樂助。先後建築殿捨，浚池多處。規模粗具。工程營造，心淨師勞苦功多。十二年春間，任心白君疊函提議就放生池區域之內，建慈幼院一所。馮夢老、王一老、徐積老、魏、王、龐諸公一致贊成。因又有組織佛教慈幼院之舉。復荷諸大善信慷慨樂助，集款亦有數萬。院宇早經落成。適夢老籌辦淮徐兵災，遴送災童三十余名，益以金陵城廂無依孤兒，共得五十余名。業於正初，開始授課。茲值印光來寧，舉行開幕。蒙省長、縣長諸大善信，寵臨指教，不勝感幸。本院經營方始，甚屬幼稚。更願省長、縣長諸大善信時賜督策，尤為企禱。諸生大半來自災區。離苦得樂。務須牢記苦因，奮發向學。庶不負省長、縣長諸大善信之厚望。法雲寺基址未定。得方峻生居士昆仲又以中上兩莊完全售讓。鄧樸老發起四十八願，建築大殿。認捐業已過半，不久即可興工。難捨能捨，難行能行，均為無上稀有因緣。 六、會長代表演說。鄧璞君居士代表馮夢華會長演說。講了四個方面：一是期望學生之發達。必得耕讀兩門實有成就。二是表彰院長及教職員成績。任心白居士犧牲商務印書館重要職務來主持院務，貢獻最大。三是表示借重省長及來賓諸公隨處關照。四是希望從前概賜布施諸上善人繼續補助。 七、對來賓行禮。全體院生三鞠躬。 八、請來賓訓詞。陳省長的演講大意為：法雲寺、放生池及慈幼院經過情形及將來進行計劃，印光法師、鄧璞老演說，均極詳盡。鄙人聆之，異常欣喜。印光法師及諸大善士成斯宏願，能以出世間法與世間法貫通融合，以出世間之人，行世間事。能令世間之貪名利富貴者，因此減少欲望。尤為佛門中莫大功德。近年各處倡辦孤兒貧兒等院甚多。欲如本院之專宏佛法，殊為難得。佛門中亦有辦此等院者，而以印光法師主持其間，斯真難能稀有。故鄙人來此，益深贊歎。諸生由艱難困苦之境，來此慈幼院福地，須牢記馮會長演詞中不忘苦。蓋人生得樂而不忘苦者，終身受用不盡。諸生勉旃。 九、主席答謝。 印光大師起立答謝，並諄囑院生敬聽鄧璞老、陳省長、伍仲文先生所訓各詞。勉益加勉。 十、院生答謝。全體院生三鞠躬。 十一、全體合影。 十二、振鈴閉會。 七月，大師再次來到南京，南京素食同緣社請大師演講。大師在演講中說：佛法有五乘，“人天乘，而兼菩薩乘佛乘者，其唯淨土法門乎。蓋人天乘，只修五戒十善，俱是有漏功德。惟此淨土法門，乃能出三界，了生死。修淨土者，必須敦笃倫常，恪盡己分，父慈子孝，兄友弟恭，夫和婦順。加以四弘誓願，廣大其心，自行化他。普令內而父母妻子，外而鄰裡鄉黨，皆修五戒十善，並修淨土法門。以深信願，念佛求生西方。是人雖系凡夫，實即菩薩。何以故，以心廣大故。”闡明“因果報應，實徹上徹下之一法”，從四個方面闡述不宜食肉之理。開示“若依余法門，皆仗自力。如渡海然，有翼者固能飛渡。能浮者，已不足恃，況不能浮者乎。仗佛力，則如乘輪渡海，須臾即達彼岸。又如平民致身貴顯，殊非易事，而王子甫誕，即為儲君。此其間自力他力，難易得失，不可同時而語也。” 這篇開示以淨土法門圓攝人天乘、菩薩乘，圓攝世間法和出世間法，由人天乘而直達佛乘，將淨土教義發揮得淋漓盡致。 摘自：《印光法師的故事》作者：余池明
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