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| 聖嚴法師 |
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：居士文章
：轉載
明如居士：什麼是“明心見性”？
所謂“明心”，就是明白心的作用和功能;所謂“見性”，就是見到心的本性。凡夫之所以遭受種種痛苦，都是由於不明白心靈的奧秘;之所以產生種種執著、在生死苦海中輪回，都是因為沒有見到心的本性。佛陀宣說了三藏十二部，其根本目的就是為了讓我們能夠“明心見性”，所以作為一個佛弟子，應該把“明心見性”作為學佛的基本目標和方向。當我們能夠在一定程度上明白心的作用和功能、並且見到心的本性，我們就能夠保證自己走在正確的學佛道路上，並且朝著更加徹底的“明心見性”——證悟無上菩提而前進。 總的來說，“明心見性”大致可以分為“外、內、密、極密”這四個層次。下面，我們就簡略地介紹這四個“明心見性”的層次。 怎樣才算是外義層次上的“明心”呢?當一個人通過“聞思修”佛法，真正明白了如下兩個道理，就可以算是外義層次的“明心”。第一，在內在的能境上，深刻明白人的本質實際上不是肉體，而是心的狀態。心快樂，我們的生命就處於快樂的狀態;心痛苦，我們的生命就處於痛苦的狀態;心憂愁，我們的生命就處於憂愁的狀態;心美好，我們的生命就處於美好的狀態……，我們的生命狀態完全是心的“舞姿”，是心對外境的一種反應狀態，心怎樣，我們就是怎樣的。第二，在外在的“所境”上，也即外境上，深刻明白根本不存在所謂的美丑、好壞、善惡等二元對立，美丑、好壞、善惡等一切二元對立只是心在外境上的添加、增益和捏造。 當一個人達到這種外義層次的“明心”狀態時，就可以同時達到外義層次的“見性”狀態——也即，在所境上了知美丑、好壞、善惡等一切二元對立的空性，在能境上了知心的美丑、好壞、善惡等狀態也是無常的、遷變的、剎那性的。 當一個人達到這種外義層次的“明心見性”狀態時，內在就會產生很大的功德。一方面，這樣的人不會再去對外境產生很大的執著，因為他清楚地知道，外境上的可愛也好，可恨也好，只是心在外境上的捏造，外境本身是不存在這些屬性的，這些屬性的來源是心。另一方面，這樣的人，也不會再去抱怨外境、埋怨外境、嗔恨外境，而會自覺自願地將內心調整到正確的狀態。當一個人達到外義的“明心見性”狀態時，就可以承許其真正進入了佛門，成了一名真正的佛子。因為，其信念和所作所為，將不再可能偏離正道。 達到上面所說的這種外義層次的“明心見性”狀態並不困難，只要我們好好地靜下心來，仔細觀察和思維上面所說的這些道理，就會漸漸明白心靈的初步奧秘，見到初步的實相，並會深切體驗到這些道理都是千真萬確的真理，心裡也會生起很大的信心。所以，一個初學佛的人，應該首先把達到外義層次的“明心見性”作為努力的目標，然後再向更深層次的明心見性邁進。 什麼是內義層次上的“明心”呢?當一個人明白了外界所境上的一切，也即“眼耳鼻舌身意”這六根的對境“色聲香味觸法”，都是內在的“六識”在外面的幻變，而內在的六識乃至執著於自我的染污意識，都是從內在阿賴耶識中生起的，那麼這個人就達到了內義層次的“明心”。一言以蔽之，當一個達到內義的“明心”狀態時，將徹底明白自己的身體乃至外境的一切，都是自心幻變出來的。 當一個人達到內義層次的“明心”狀態時，也會有內義層次的“見性”與之相應。此人一方面將體驗到外境的一切顯現都是空性的、沒有任何自性的，一方面也會知道內在的六識也是空性的，是從更細微的阿賴耶識中幻現出來的。此時，亦能“隔雲見光”式地了悟覺性本體。 如果將外義和內義的“明心見性”相比，外義的“明心見性”是認識到了外境上的執著——美丑、好壞等是心捏造的、不存在的，而內義的“明心見性”則是認識到外境本身是心幻現的、不存在的。 外義和內義層次上的“明心見性”是顯宗層次的明心見性，而密義和極密義層次上的“明心見性”則是密宗層次的明心見性。密義的“明心”，則是深刻了達心的本質是心輪周圍極其細微的業風，外境的一切都是這些業風的幻變;密義的“見性”則是使得這些業風融入中脈界，外境的一切幻現淨化為報身佛的壇城。極密義的“明心”，則是佛的盡所有智;極密義的“見性”，則是佛的如所有智。 從唯識三自性的角度來說，達到外義層次的明心見性，實際上就是認識了“遍計所執”的空性;達到內義層次的明心見性，實際上就是認識了“依他起”的空性;而密義和極密義的明心見性，則是證悟了“依他起”的“圓成實”性。 對於很多人來說，想一下子達到密義和極密義層次的“明心見性”，可能暫時是困難的。但是，通過認真仔細地聞思修中觀和唯識的法義，達到外義和內義層次的明心見性，則並非什麼可望不可及的事情。任何人，只要肯聞思，並且方法正確，肯下功夫修行，則一定很快可以達到外義和內義層次的明心見性。 心——這個神奇而奧秘的存在，幻現了世間的一切快樂和痛苦、美好和悲傷，幻現了世間的一切山山水水、土石樹木、房屋村莊;然而，心卻宛若虛空，絲毫沒有任何自性。 “見身無實是佛見，了心如幻是佛了。了得身心本性空，斯人與佛何殊別。”讓我們不斷觀察心的奧秘和本性，不斷向更深層次的明心見性前進! 摘自《放生心語》(明如居士 著)
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