好好地背誦《佛子行》和《大圓滿前行引導文》-《普賢上師言教》的科判,一定要看完《密勒日巴尊者傳記》3~5遍。
以前修了一遍五加行,質量不夠的地方需要補,比如,大拜做得不好,需要補修大拜一萬。做大拜的時候可以一邊大拜,一邊背誦《佛子行》裡的頌詞。五加行質量都不好的弟子,每個加行再各修一萬遍:大拜修一萬遍,皈依修一萬遍,發心修一萬遍,百字明修一萬遍,蔓茶修一萬遍。
看《密勒日巴尊者傳記》的時候,把你們自己的根本上師當做瑪爾巴大師,把自己當做密勒日巴,所處的地方看成是密勒日巴修法的山洞,做大拜就是在造房子,要把密勒日巴對上師的信心模擬出來,就像演員一樣,自己要把密勒日巴尊者如何依止瑪爾巴大師修行的身口意表演出來。這樣看《密勒日巴尊者傳記》,才算合格。
背誦《佛子行》,也要理解其中每一句含義,然後應用到生活當中。比如,有人罵自己的時候,馬上想起《佛子行》“有者百般中傷我,惡名縱遍三千界,然我深懷慈愛心,贊其功德佛子行。”總之,用佛子行的標准來衡量自己的身口意。
背誦《大圓滿前行引導文》的科判,也是這樣,需要運用到生活中,比如看到無常的現象的時候,這時候自己心裡馬上想起“壽命無常”有七種:外器世間、內情眾生、殊勝正士、世間尊主、各種喻義、死緣無定、猛厲希求,這是屬於哪一種無常?這樣才算真正背誦《大圓滿前行引導文》的科判,不是死記硬背。
益西降措
2017年10月13日