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呷絨多吉上師:我們學習運用佛法的方法很重要

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  佛法有沒有得到並不看嘴上多會說,表面多清淨、多如法,主要看內心;嘴上不會講沒關系,但內心要保持清淨,學了能做到;有時候外表看起來雖不是那麼恭敬如法,也沒關系,只要內心清淨,恭敬如法就夠了,這個清淨真的是非常的重要。所以我們必須要去除這個嫉妒心。有了嫉妒心,不要說解脫、成佛、開悟,連今生的幸福和自在也沒希望了,健康也同樣沒希望了。所以每個當下的念頭要真正在一個如理如法的狀態,一個慈悲的狀態,一個隨順別人、支持別人、隨喜別人的狀態很重要。

  我們要認識到了這些問題就有希望了。我們很多人都認識不到自已那些不對的真正嚴重的問題,就只認識到表面上的這些事相。很多學佛人都是這樣,讓人家做事情,讓人家怎樣,用佛法來改變人家,要求別人做什麼。這個時候你就錯了,佛就是要隨順他人,要先修好自已,要“諸惡莫作,眾善奉行,自淨其意”,這個才是最關鍵。我這個人分別念比較嚴重,覺得可能就是這個問題。看到很多居士說“隨喜隨喜”的時候好象並不虔誠,嘴上的隨喜,只是嘴上的。有時候看到有的人嘴上說隨喜的時候,臉色已經不對了,表情也不對了,能看出生起嫉妒心了,這個不可以的。

  當看到別人利益眾生的時候,為什麼要嫉妒呢?當下的念頭應該是很開心的發自內心的歡喜才對,這才是一個真正的修行人。我們看見別人放生,放得多一點時候,你就虔誠地發自內心地隨喜贊歎,那就會得到同樣的功德,有可能你的功德更大。因為有可能放生者那裡是以一個世間八法或者自私自利的心來放生的話,那倒不如你這個清淨的隨喜。所以我們學習運用佛法的方法很重要。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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