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達真堪布：如何才能脫胎換骨？ 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	很多人，尤其是學佛的人都會說：“我要去五台山，去佛母洞，要脫胎換骨。”如果沒有修行，沒有善根，即使去了五台山，鑽了佛母洞，也不可能脫胎換骨。 　　如何才能脫胎換骨?要在心裡下決心：從今天開始，我要轉變心態，轉變觀念!一切的功德都是他人的，一切的過患都是自己的，這叫脫胎換骨。當感覺心裡痛苦、不快樂時，當身體不健康、遭遇不幸時，我們往往認為這都是別人造成的，甚至是一些鬼神來找麻煩，就開始怨天尤人，其實這是錯誤的，這都是自己造的業，叫業力現前。一切的過患都來自於我執我愛，都是自己的問題。 　　我們僅僅在今生今世中造的業就不計其數，更不要說無數劫以來我們造的業比天還高，比海還深。若是有個形狀，惡業能堆積一處，整個虛空也無法容納。 　　當業力現前時，我們除了痛苦和無奈以外，總是感慨人生不易，經歷了太多的坎坷和磨難。其實這都不算什麼事。我們的阿賴耶中有無數不良的種子，若不忏悔，不拔除這些種子，不清淨這些業障，它們將來都會發芽結果。到那個時候我們就會墮落到三惡道，感受地獄、餓鬼、畜生道的痛苦，那才是真正的痛苦，是難以忍受的。而且一旦墮落了，很難出來，出脫無期。 　　我們在人間，在今生今世中所遭受的痛苦還是很輕微的，根本不值得一提。若是將來業力成熟時，果報不堪想象，要遭受難以計量的災難，感受無窮無盡的痛苦。 　　自己是否造業、帶業，要看內心和心態如何。一切業都是依煩惱而造，若心裡有煩惱、不清淨，那麼所做的一切都是不清淨的，都是業。 　　煩惱是從我執我愛中產生的，根是我執我愛。要想斷除我執我愛，就要明理，了知諸法的究竟實相。
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