如果懂得了生死輪回,其實“死”也是沒什麼可怕的。為什麼?如果你自己造作的都是善業的話,那你還會怕死嗎?往生往生,實際主要是“去往哪裡生”。這是隨著你的願,還有你的修為所感召的果報。
為什麼我們要很好地來活這一天呢?因為你利用這一天,能夠積聚來生的資糧。通俗地說,我們活得好才能死得好,死得好才能生得好,所以它是保證了這個。
那我們對“身見”是不是應該有所破除呢?有所破除,並不是佛不讓我們好好地活,而是要積極找到解決煩惱問題的方法,這樣我們才能活得快樂自在,利用現前得到的難得的人生更好地來修行。按我們世間的話說,好好地來為人民服務。佛法講,好好地來奉獻眾生。
儒家說,當我們自己能力不夠的時候,一定要獨善其身,恪守好戒律。如果我們能兼濟天下,有這樣的能量,能不能傳遞正能量來做菩薩?
佛法就在我們的生活當中。任何的一件事,都可以用佛法去認識它、面對它、解決它、看破它、放下它,最後主要有本事拿起它。當我老了,我不會因為年老而恐懼。人有生老病死,世界是成住壞空的,我們的思想是生住異滅的,都在變的。所以,老是一個正常的現象,死也是正常的現象。
但是如果不學佛的話,是不是我們就會對有些東西產生恐懼?要是學了佛以後,活,好好活。臨命終的時候,念阿彌陀佛,因為我們知道還有生。如果我們已經看到了下一世,到臨命終的時候,那自然沒有什麼恐懼的。