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嘎瑪仁波切:死亡後並非什麼都沒有還要經歷這些

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  當一個人的呼吸停止,我們往往就說他已經死去,已經往生了。但其實在這個人最深層的意識中,依然還活著,未完全離開。在其心識中還會有三個階段的感受,才會真正陷入毫無意識的狀態。直至恢復意識,經歷中陰,逐漸形成來生的意識,再度受生。

  還要經歷哪三個階段的感受呢?

  首先,往生者會感到飄忽不定,一會兒明亮一會兒陰暗的白色光芒,水大壞滅,與三毒之中的嗔漸漸分離;

  其次,往生者會感到閃爍搖晃的紅色光芒,如一面紅色的旗幟在眼前不停晃動,火大壞滅,與三毒之中的貪漸漸分離;

  最後,往生者會感到一片毫無生機的黑暗,那是透徹心扉的深沉黑暗,此時風大壞滅,與三毒之中的癡漸漸分離。

  經過這三個階段的感受,往生者最終一步步走向了死亡。當往生者再度蘇醒,那些沒有經過任何修行的人到達中陰境界後,並不能認識到自己已經死去。當看到親朋好友痛苦萬分,哭泣流淚,還會不停大喊他們,安慰他們。但是陰陽兩隔,無論你如何呼喊他們,他們都不再能夠看得見,聽得到你的一切。

  如果是經過修行的人,或是具備一定觀察智慧的人,此時會發現,自己沒有了影子。即使走到沙灘上也不會有腳印,即使到岸邊觀察水面,也不會出現倒影。如此就會覺知到,那珍貴的一生終於在無常中走到了盡頭,那個你曾經無比珍愛的“我”,現在已經死去,往生了。

  隨後,往生者會只身一人來到毫無人煙的荒僻林野,險峻山林。在寒風凜凜,冷雨紛紛的灰暗世界,思念前世的親朋好友,並在內心感到失落與痛苦萬分。這期間可能還會墮入懸崖,雙手懸掛於偶然抓住的野草樹枝,下臨萬丈深淵,向上卻無力攀登光滑的崖壁。

  亦可能遇到兩只大鼠,一黑一白,突然竄出啃食往生者的救命草木,他將無法應對。想到即將墮入無盡的深淵,已經被驚嚇得毫無一點辦法。這時應會後悔不已,自己活著的時候,為什麼不去想想死亡,如今不知道該怎麼去做,才能利益現在孤苦伶仃可憐萬分的自己。到底該怎麼辦呢?

  後面,往生者將能聽到四種恐怖的巨大聲響:地震般震動分裂的巨響,宇宙被烈火包圍熊熊燃燒的聲響,狂風嗚嗚呼嘯的巨響,洪水掀起巨浪沖擊寰宇的巨響。

  此時,如果往生者被自己阿賴耶識中的貪所牽引,無論看到哪裡,都是一片通紅。如果被嗔恨牽引,看到哪裡都是雪白一片。如果被愚癡牽引,看到哪裡都是黑暗無邊。

  而對於修行人來講,此刻諸佛菩薩、勇父、空行,會前來迎接他前往淨土。那些造作了很多罪業之人,會看到地獄的喽啰和閻羅王,來抓自己進入地獄、餓鬼道、畜生道受苦。一般往生者會在中陰停留七七四十九天,有些是三七二十一天或四七二十八天。

  中陰身往生者所停留的前一半時間,由於串習的原因,還會看到自己的身體是前世一般。後一半時間,他將看到自己下一世的身體。如果將去到地獄道和餓鬼道,會感到自己頭朝下行走。如果將投生到畜生道,會感到自己越來越像是個動物,比如爬在地上行走,頭上長著犄角等等。如果將投生到天道和人道,會感到頭向上行走,身體干淨且沐浴在溫暖的光芒中。這些覺受都來自於往生者的內心,來自於他曾造作的業力。

  輪回就這樣,會帶眾生去往他該去的地方。沒有任何其他的力量可以左右你的今生和來世,只有自己的努力。你是行善,還是造惡,你是累積福慧資糧,還是將自己的福報浪費殆盡。你將面臨的來生,是你曾經度過的今生和那些前世,所播種下的一切業力的結果。

  死亡是什麼樣的,全部在我們過往及當下的身口意造作之中。人人都會走向死亡,人人都會有來世。無論你是不是信佛,是不是相信輪回和因果,那一刻自然會見分曉。

  對於剛強傲慢凡夫眾而言,往往是看不到就不相信。殊不知,毫無敬畏之心,毫無准備之意,受苦受難的只能是自己。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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