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坐花志果新白話版（十五） 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	風卷麻裙 　　觀察使梁大人，在阜甯當縣令時，曾有事到郡裡。起早出行，已經進入山陽境內，遙遠就見到轎子旁邊有一少婦，白衣麻裙，拿著紙錢單身獨行，以為是新辦喪事的。忽然旋風卷起她的裙子，露出裡面的紅褲，很是奇怪，叫隨從緩行，跟著她走，或遠或近，望見麻裙中，褲子依舊是白的。稍遠一點，必有旋風吹起，就變成紅的了，顏色濃淡不一。走了大約一裡遠，到一新墳處，少婦掃地燒化紙錢，但哭而不哀。忽然旋風吹起紙錢四處散開，有的落在梁的轎子跟前。遙望少婦神色沮喪，跪在地上叩頭祝禱無數。 　　梁知道其中有緣故，叫跟從的差役跟隨少婦去，暗訪她的姓名村落，以及死者是少婦的什麼人，什麼時候死的，什麼病。差役回來，告知死者是少婦的丈夫，沒病突然死的，死後很快裝殓，殓完就下葬，所有事很草率。而少婦很有丑名聲，家裡也不太貧窮。 　　梁了解到實情，到郡谒見太守後，就把他路上見聞的事告訴山陽縣令。山陽縣令笑他迂腐，置之不理。梁憤憤不平去告太守，太守笑說：“你算了吧!這是山陽縣的事啊，何必勞動你越俎代庖呢?”梁更加生氣，因而去袁浦見節相(宰相出任總督叫節相)，歷歷陳述自己所見，並且說：“受朝廷的俸祿，看到冤情而不能為死去的人昭雪，慚愧辜負了陰陽兩界，做官有什麼用?”節相聽了很重視，因而問道：“你既然要辦這個案子，將如何采取措施?”梁說：“請發公文讓山陽縣與我一起開棺檢驗，如果沒有傷，請撤我的職。給我一月期限，一定能查出致死原因。到期查不出，願依律法反坐我的罪。”節相同意。 　　到了開棺時，屍體還沒有腐爛，竟然沒有絲毫的傷痕。上下嘩然，都認為梁是喜歡生事誣陷良善。山陽縣令並且故意激少婦，讓她阻攔梁的轎子不能走。梁嚴厲叱責說：“朝廷官吏，既然有所見，自然應該查辦。查辦不周，使活著的人受冤，死去的人暴露，自有國法在，哪裡是你們能凌辱的?”正重上轎離去，沒有敢阻攔他的。 　　梁回去，就帶著官印親自到袁浦，准備聽候處理。節相本來看重梁，到這時對他說：“勸你不要妄動，如今果然沒有傷，怎麼辦呢?”梁回答說：“甘願受處理。如果能憐惜我，就請求像先前的請求一樣，給我一月時間，限期查訪一定能得到實情。考慮到倉促中，須要捉拿犯人審訊，而地方文武官員強分地域界線，可能使凶犯遠逃，就可怕了。”節相說：“真是這樣，可以拿我的令箭去。一月不能查出來，我就不能護著你了。”梁拜謝，拿令箭出去，更換便服，四出查訪。已過去二十天，還是沒有結果。 　　一天，梁偽裝成布商，來到山陽阜寧交界處，天晚沒有去處，想找住宿，彎彎曲曲一裡多路，走到一個村落，不到十戶人家，都已關門，惟有離村不遠處，有茅屋數間，還露著燈光，梁急忙過去。柴門半開半掩，推門進去，有一老婦，在燈旁縫紉，見梁吃驚說：“客人要干什麼?”梁說明借宿的意思，並且說：“日暮途窮，沒有辦法，請借幾尺地方，能遮蔽風露，收費多少我不敢吝啬。”老婦說：“借宿也不是不可以，但我家兒子，性情凶惡，恐怕回來時有得罪罷了。”於是引梁到某間屋子安頓，說：“客人暫時睡這裡，如果聽到我兒子回來，不要聲張，以免麻煩。”梁點頭，坐在草席上休息，等待天亮。 　　到四更天，有敲門聲，梁知道是老婦兒子回來了。聽到老婦斥責說：“年成好有幸過得去，你還這樣，總是拖累老娘了!”兒子默不作聲。接著聽到取火到廚房找食物，母親告訴他說：“柴屋中有客人借宿，你要好好對待他。”兒子帶火進來，細看梁，微笑說：“母親太不明白事理，幸好是善人，不然危險了。”於是叫梁起來。梁見他沒有惡意，起身行禮，互相詢問姓名，又問從哪裡來。知道梁還沒吃飯，急忙請梁到客廳坐，取火和酒肉食物與梁對飲，語言很豪邁。梁問他作什麼生計，他笑而不答。梁又問：“這裡梁大人作官怎麼樣?”回答：“清正而愛民啊，現今危險了!”梁故意問：“為什麼呢?”對方笑道：“因山陽縣某少婦謀害親夫的案子啊。梁大人確實是明察，能知道這是案冤。但不是問到我，也始終不能得到實情啊。”梁聽出他話裡有話，又故意激他說：“道路議論紛紛，都認為這個案子，梁大人喜歡生事誣陷良善。如今你這樣說，那麼真有冤情嗎?”兒子笑而不答，梁也放下不問，只是飲酒交談，很投機。梁請結拜為兄弟，兒子也不推辭，於是焚香交拜，並拜他母親。 　　第二天梁要走，兒子堅持留他。到晚上，梁又問這個案子，兒子還是不答。梁生氣說：“我們既然結拜兄弟，應當坦誠相待，豈能再有隱瞞?那麼弟還把兄當外人，請讓我現在告辭。”說著憤起要走，兒子笑說：“不是敢隱瞞啊，主要是關系很大，所以不敢亂講罷了!現今就為兄長分析一下，但不可以對外人說啊。”於是起身關門，又請梁進來，笑著說：“請兄看看弟是什麼人?”梁也笑說：“江湖中的豪傑人士吧。”答：“是的。城鄉有不義之財，必定在夜晚去取，既是養活自己，也是救濟窮人，這樣做有多年，幸好沒有敗露。前一月聽到山陽縣某村某家，藏有客商財物千兩銀子，將要去取，卻誤入死者的家裡，躲在庭院樹上，見有男女對飲，他們的情態很猥亵。酒喝得正濃，忽然聽到敲門聲，婦人就收起酒具，藏男子在房外夾道中，才去開門。又有一男子進來，步履踉跄，進房間就倒在床上。婦人叫他不答應，搖晃他不動，扶起來，又倒下，因此出去叫先前一起喝酒的男子進來，拿出一鐵釘，從頭發中釘進去，床上男子滾到地上過一會兒就不動了。那男子起來，開門出去，婦人於是號叫呼喊四鄰都來看，都以為是中毒暴死，沒有檢驗到頭發裡面。上次開棺檢驗，我也在場，見喝酒的男子拿一大包銀子，送給驗屍的人。雖然檢驗到頭發，也報告沒有傷痕。我當天晚上回家，雖然在我母親面前也沒有露過半句，但覺得這事終究會敗露，我誤入她家，大概是天意讓我作證啊。”梁說：“是的。”又笑道：“弟看我是什麼人呢?”答：“賣布的商人啊。”梁說：“不是，我就是阜甯的梁某啊。”兒子聽了，嚇得面色灰敗，跪地叩頭請罪。梁笑著制止說：“弟不用怕，結拜的兄弟，豈能更改?何況這個案子不是我弟，我還有萬裡路要跑斷腿。我弟是恩人啊，一定要回報大德，但審案時，不得不委屈你作證罷了。”當晚，梁仍然住宿他家，談笑如故。 　　第二天，梁於是到袁浦，見節相陳述事情始末。又發文要山陽縣會同清河阜寧，督促三個縣的驗屍人，一同開棺檢驗，果然在頭發裡發現大釘子。傳喚奸婦上堂，審訊她不承認，叫那兒子到案前，讓他說明當晚謀害的情形，歷歷如畫。奸婦這才俯首認罪，並供出奸夫姓名，把他抓來，不再掩飾，與婦人供詞一樣，一並按律論處。 　　節相更加看重梁，於是推薦給朝庭，不幾年，任淮陽觀察使。梁接義弟母子到官署安養，又為義弟置辦田產成家立業，始終像親兄弟一樣對待。 　　棄米圊中 　　浦東有惡習(上海一帶)，凡是有人受誣陷，不能自己辯白，就用手握米，向天祈禱說：“我確實沒干某事而某人強要誣陷我，如今我把這米丟在糞坑中，如果我干了某事，那麼天雷劈我;如果他誣陷我，請天雷劈他。”然後，就把米丟進糞坑中。習俗的丑惡，沒有超過這事的。 　　鹹豐壬子年九月中旬，雷季已過。有京貨店的某學徒，因為店中丟失東西，被店主責備，學徒不服氣。到下午，忽然陰雲四起，雷聲隱隱地，旋繞屋頂，不打下來。店外曬有東西，恐怕被暴雨淋濕，店主叫學徒去收進來，學徒勉強去收。剛出屋，雷聲也隨著過來，盤旋在頭頂上，好像等待什麼，而學徒的神識已經癡呆了。當時有人知道他因為丟失東西被店主責備的事，說：“小子無知，莫不是犯了用米祈禱的惡習吧?”詢問他，果然如此，人們就說：“趕緊自己去把米撈出來，用水洗干淨，煮來吃了，應該還有救。“這時雷聲更怒了，又有紫電光旋繞學徒的身體，眾人為他叩頭代求饒恕，雷電稍微放緩。學徒隨眾人爬到糞坑中，幸好米是剛到進去的，沒沾上尿，大概一小碗，還是一團沒散開。於是叫淘糞的設法取上來，而學徒親手一粒一粒檢出來，用水漂淨，按別人說的煮熟吃了。 　　正淘糞取米時，雷聲不斷，還不離學徒左右。直到吃完，才雷息雲散，月明如晝。 　　埋骨不慎 　　南匯的習俗，多有停放棺材不下葬，或者蓋上草，或者砌上磚，放在內外城根下，以及田野間。年深日久，子孫越來越貧困無力照管，使棺木朽壞，屍骨暴露。 　　鹹豐乙卯年，家父是該縣的縣丞，偶然散步郊外，見到這種情形而傷感。與包山甫教官商量，兩人一起捐錢安葬那些棺材。當時我剛從大營放假回來，家父要我與貢生李吟香，親自帶領民夫，檢拾屍骨埋葬。 　　吟香因此對我說：“檢屍骨很難，稍有不慎，就遭來奇禍。”乾隆年間有周明府，在這裡任職，看到暴露的屍骨很可憐，捐錢買地，檢屍骨分類埋。找的管理人不認真負責，任隨那些民夫亂檢亂放，男女不分，互相不辨認，顛倒混亂，零星散落，結果這個腿和那個胳膊，放進一個壇子;女腳男頭，合成一具屍身。又有棺木尚且堅固完整，或有點朽壞，還可以修補，掩埋的人就全都硬要劈開，搜取棺木中所有東西。把埋屍骨的仁心，幾乎變成偷財盜墓的虐政。” 　　“事後，管事的人就病了。病中見到男女無數，或斷一臂膀，或跛一腳，或男子卻是纖纖小腳，或女子樣貌而身軀雄壯。其它胸背有洞，缺嘴少眼的，不知多少，圍在床前罵他。病人討厭它們干擾，閉上眼睛不看，它們就擰耳朵拔眉毛，實在很痛苦，千方百計祈禱，毫無應驗。不久，周明府也病了，病中就聽到喊冤的聲音，有眾人說話亂糟糟的，聽不清楚。大約都是說骨殖錯亂，以及橫遭拋散，濫開棺木，已經請求神允許，委屈大人親到冥司清理等等，竟然與管事的相繼而亡。凡是參與檢屍骨的，數年中沒有一人存活的。” 　　坐花主人說：“行善不慎重，反而遭受冥間的責怪，似乎完全辜負別人向善的誠意，不知道有行善的念頭，而不用實心實力去做，鹵莽從事，那害處又超過不行善的了。況且自己沾上行善的虛名，人家受到殘骸的實禍。鬼既然有靈，能不痛苦嗎?” 　　承德令 　　已故的湖南衡永道觀察施道生的父親施公，因鄉試考中任奉天承德縣縣令。縣裡有旱荒，夏天沒有麥收，秋天沒有稻收，因饑餓流離失所，十家裡面有九家。 　　當年國家有喜事大慶，宰相不想因為一個小地方的偏災勞動皇上憂慮，朝庭官員，都順著他的意思。施公請求赈災的報告三次申請三次駁回，而且引用甘肅假冒赈災案的危言聳聽來嚇唬施公，施公很氣憤，全部打開常平倉谷，赈濟饑餓的人。有人制止他，施公笑道：“我擅自動用國家的倉谷，不過是抄家坐牢，限期滿了還不起，也只是罪在我一人罷了。我為一縣的主人，豈能為自己一身不救萬民呢?”倉谷發完後，就以擅動倉谷的事自動上報求處罰。上級震怒，立即報告朝庭，竟然以侵蝕的罪判死刑，最後病死在獄中。 　　當時施公的夫人已經先去世了，施觀察還年幼，同僚沒有過問的，流落在遼沈一帶，展轉進入京城，年紀十五六歲，給酒店打工為生。一天，有幾個客人在酒店喝酒，施聽到他們的口音是承德人，也用承德話與他們問答，客人吃驚說：“你難道是我們的同鄉嗎?”答：“不是，我家在江南，只是在你們那裡長大，所以能說你們的話罷了。”“那麼你姓什麼?”答：“姓施。”客人都起立，說：“有官員在我們縣當縣令，是你什麼人?”施眼淚流出，哽咽不能說話。客人於是不再問，說：“今天二更店鋪關門後，可以到某胡同找我，希望不要失約。”施答應。 　　到晚上，找個借口外出，離店門沒有幾步遠，就有穿禮服的人等在路上，說：“郎君是承德的施公子嗎?”答：“是。”於是摻扶施上車，到某胡同，問候的人充滿道路。進門，門全部打開，燈彩燦爛。剛下車，又有穿禮服的十多人，摻扶施上堂，簇擁他正位坐下，下拜而致詞說：“我們找公子有多年了!使公子流落到這裡，都是我們的罪過。幸好先公有靈，使我們進京尋訪，今天果然相見，豈不是天意嗎?”當年，施年紀還小，而且施公去世後，也有七八年了，又淪落很久，忽然被穿禮服的人尊禮，出乎意料，瞪眼發呆不能說一句話。客人為施詳細說：“施公發糧赈濟饑餓，甘願一身獲死罪，而存活數萬人，我們都是當年吃救災糧的啊。後來連年豐收，想報大德，知道施公已經死在獄中，聽說公子流落遼沈，分派幾十人到處尋訪沒有蹤跡。昨天縣裡神廟的住持夢見施公到任，並且指示公子的去向，所以我們才來京城相訪。”於是為施沐浴，換新衣，開正房讓他住。第二天擺酒慶賀，輪番祝福。 　　有位道長官員，當天也到場，對眾人說：“我全家八口沒有資產，突然遇上奇特荒年，不是施公不能活下來。前幾年我父親去世時，拉著我的手說：‘施公因為救老百姓，遭受奇禍，一家人失散。你有幸考上功名，如果不能報答施公，就不是我兒子啊。’我受父親的囑咐如今幾年了，朝晚都在心上，只恨沒有機會。今天有幸見到公子儀表俊偉，必能通達顯貴，繼承施公的遺志。請各位送公子回去，他日公子功名的事，讓我獨自擔當。”眾人於是送施回承德。 　　先是施公死後，家人草草殡殓，棺材放古廟中。後來承德人也為施公擇地安葬，又為施公專門建祠宇，設置祭祀。施觀察到那天，正好祠宇建成，眾人都驚奇。於是送公子到祠內住，衣食用度，有一老者負責，都是大家奉獻，必定豐厚。又為施請名師教導，但是施從小就遭難，過了學習的年紀，不再有神悟。讀書數年，雖然文義粗通，但考試的事還茫然。那位道長聽說後，招到京城去，讓他進方略館充當供事，又為他論婚大戶人家，並為他在上流貴族中推薦，竟然因為道長的力量升官。接著又隨軍到南楚，奮發自勵，沒有幾年，就當上太守，升為觀察。退休後，聽說他現今是承德人了。 　　坐花主人說：“作為管理百姓的官員，能不惜一身而救濟萬民，確實不愧為百姓父母的責任了!但是使窮人普遍存活，而自己獨坐牢死，棺木卻棄在古廟，弱子又淪為下賤，種種困苦，行善的人能不怕嗎?然後死作神明，生留愛子，那一方人士，先安葬施公在本鄉，又尋訪郎君在京洛，夢中感應，送歸本土。從貧賤中，使公子功名顯達，馳騁在升官路上，所謂“公侯之子孫必復其始”(必定能重振家業)，施固然厚道啊，回報也極至了。雖然施公的遺愛，本來足以感發他們的真心，而感恩戴德，推遲又久，必定要回報在他兒子身上而後暢快人心。這一方水土，不是還保持有古道熱腸嗎?”
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