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坐花志果新白話版（十一） 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	照例辦二則 　　歸安縣的費大人，從當縣官起家，官升到臬司(司法官)，公正廉潔，不受私下拜見。握有司法大權，遇事執法，沒有弄虛作假，但年老沒有兒子。 　　退休後，反思自己做官幾十年，而清清白白，為什麼會有絕嗣的果報呢?於是寫文書到城隍廟投訴。當晚夢見城隍神派人來請，到那裡城隍親自下台階迎接，坐下後，對費說：“剛見到大人的投訴很有怨氣，所以特請大人來說明。大人不愛錢，不徇私情，這個心確實可以上對蒼天了。但是大人掌管司法多年，平日仗著什麼尊皇上護百姓的呢?請賜教。”費說：“沒有別的，只不過事事照律例辦罷了。”城隍笑道：“大人沒有兒子，正是因為照律例辦這句話。”費驚愕說：“那麼律例不能用嗎?”城隍說：“不是，大人是儒者，難道沒有聽說過‘律設大法，禮順人情’(語出《漢書卓茂傳》)嗎?愚民百姓無知，誤落法網，如果事事都照律例辦，百姓怎麼受得了?而大人總管司法，能保證州縣一定沒有錯判的嗎?何況又太過自信，案子有疑問的，大人以自己的見解判斷，其中豈能沒有無辜被殺的嗎?依據古聖人的‘疑罪從輕’的意思，似乎不應如此吧?水太清就沒有魚，這是大人自作自受，不怪天道有錯啊。”費默默地很有些悔意。城隍又安慰說：“大人清明正直，將來與我有同行的情分，自然享受一方的祭祀，何必需要借助子孫呢?(古人認為死後要有子孫祭祀)”然後派下屬送費回來。費夢醒後，求子的念頭就打消了，最後認侄兒作兒子。 　　臨終見床前似乎有報冤的，喝問他們，回答說費在某省做官時，有匪犯六人，罪不應當死，而費執法卻判死罪。費知道自己不能恢復了，於是要求拿衣冠來穿好然後去世了。後來相傳是某郡的城隍。 　　昔日有張廉訪，在河南任司法官，每有事都執法嚴辦。遇到有權勢的或富家子弟，尤其不寬容。當時禁止習教(練武)很嚴，有富人被鄰家控告有習教行為，圖謀不軌。張聽說被告很富有，就抓來嚴酷審訊。太守以及其它官員，知道是誣陷，為這事極力向張勸解。張笑道：“是這樣嗎?一個平民，而能使太守等官員出面勸解，就是漢武帝時期所謂的郭解家，本來不貧窮啊。”竟然羅織罪名，富人處死，家屬充軍流放，一時間被稱為冤案。 　　後來張的孫子，等待升任浙江主簿，有三個兒子。張的孫子死了，他的小兒子與侍女通奸，擔心他的兩個兄長斥責，就毒死兩個兄長，事情敗露，被斬首刑場，張家就絕後了。有知道張的平生的人，都說這是清廉而太過嚴酷的報應。 　　楊協戎 　　乾隆末年，有盜賊橫行江浙沿海一帶。奉聖旨嚴加捉拿，被崇明州的都督(駐防軍官)楊天相抓獲，提督(駐防總長官)陳大用趕緊上報，太倉促沒有告知制府(掌管軍務)。某總督昏庸而貪婪，恨提督獨自上報，想有機會中傷他。正好有聖旨交兩江總督審明正法，盜賊因此用十萬兩銀子賄賂制府，制府受賄，決定要翻案。 　　這時揚州府某太守，新來上任，拜見制府，總督告訴他這件案子，似乎有可疑。太守就說：“綠營的習氣，多有誣陷良民邀功請賞。大人應該詳察，不要冤屈平民百姓。”總督很高興，就交給他辦了。當時盜賊已經得到總督的通風，於是編造說自己是沿海良民，捕魚為業，被楊天相誣陷，嚴刑逼供，屈打成招。太守先接受了總督的話，竟然就以“誣良為盜”定案。總督立即釋放盜賊，指控提督和都督，請撤職查辦，最後把楊天相殺死在海口，提督以縱容包庇屬下的罪，革職充軍。 　　楊天相死的第二天，總督出行上香，正要上轎，忽然喝斥隨從說：“楊大老爺來，你們為什麼不報告?”急忙轉身，好像陪著客人一樣，走進大廳。先作出行禮的樣子，口中喃喃地好像與人爭論，接著好像和人拉扯，又用兩手打自己臉，臉頰都腫了。良久，忽然說：“我不該收受盜賊銀子置你死地，我該死!我償你的命!”又扯自己頭發，又說：“別扯!我去!我去!”說著頭撞廳柱，腦漿流出而死。一時間沒有不知道是楊天相索命的。 　　過了一年，盜賊忽然到山東巡撫衙門自首，詳細供出在江南被捕，行賄逃脫的經過。山東巡撫不想聲張，殺了盜賊隱瞞下來。只有揚州太守保住功名。大概是太守一向正直，他審理這個案子，不是有意迎合總督，只是因為在京做官久了，常聽說外省綠營官兵，遇事畏懼，喜歡誣陷良民邀功請賞。於是因為偏見，造成冤案，他的過錯出於無心，所以報應不涉及他，但是功名始終不顯赫。而且楊天相死的那年，他就生一兒子，桀傲不馴，幾乎把家敗盡。 　　太守與我家有同年的交情，常見他說自己的經歷，還說這個案子要平反等等。 　　坐花主人說：“我年幼時就常聽這個案子的冤情。長大後，到過崇明州，當地父老對我說：‘天相與提督一直受士兵擁護。當楊天相遇難時，提督的兩個標兵，都擊鼓喊冤，要退伍回家，一時堆積铠甲如山，就要兵變。幸好提督出面下跪勸慰，才平息亂局。’可歎啊!貪婪昏庸的人靠賄賂行政;堅守正道的人靠偏聽判斷;於是冤情如同‘莫須有’三個字，冤案陷害都督，兵士幾乎造反，報應竟然公示撞柱，而守正不阿的太守，也幾乎受到同樣的慘報!那麼，掌握生殺大權的人可以不慎重嗎?” 　　某選郎 　　過去從六品以下的雜務人員，以及教職人員要候補官缺的，不用到吏部報到填表，只按排名選拔。得到官缺後，把手續材料上交本人所屬的督撫，這是表示體恤，免除下層人員長途的辛苦，等候的勞累，是好意啊。但候補的人，因為不知道什麼時候選拔，有的到其他省當幕僚，有的攜帶家眷出遠門了，而且有病故和漏報等事，往往選拔後，來回查找，有的竟然沒有下落了，結果多有空缺。 　　有個福建的某先生是吏部文選司郎中(負責選拔官員)，他弟弟按例應選某官職，名次排在後面，無法得到這個官缺。郎中就提出一個新辦法，讓候補教職的，每年要出具在原籍候選，並沒有過錯的證明文件，由州縣申報到督撫再送吏部，才可以選用。如果名次在前，而證明文件還沒到，就可以把名次在後而文件先到的，提前選用。新辦法施行，讓他弟弟趕緊回原籍申報材料，當時各省都不知道新辦法，而他弟弟的文件先到，於是提前得到官缺。但是候補的人，多一次申報，就多一次花費。貧困無力的，明知選期已到，而無力籌辦，往往拖延不辦了。有些偏遠鄉村或出遠門的人，大多又耽誤在不知情上了。 　　郎中只是私心為了他弟弟，創出這樣的計謀，不到一年，因為選拔營私舞弊，被監察官員發現，革職流放。他弟弟得到官缺後，也在上任不久，就遭到罷免，陰謀算計有什麼益處呢? 　　義犬 　　外祖母陳太夫人家裡養有一黃狗，太夫人的二嫂王太君，極其愛憐它，狗也絕頂通達人意，與一般的狗不同。當時有個老女僕，不討主人喜歡，就經常在背後咒罵主人。 　　一天晚上，內宅門已關閉，狗忽然用爪叩門，嗥叫聲很悲哀。太君奇怪，親自舉燈出去看，門剛開，狗就急切咬太君的衣服，像要拉她走。太君更奇怪，就叫沒有睡的僕人都來，對狗說：“有什麼事?你前頭走!”狗放開衣服向前走，人們隨它到堆柴草的地方，有煙冒出，查看後，發現有人放火煤炭在柴草下，急忙抽掉。太君心裡明白是老僕婦所為，但不忍心把她趕走。過幾天，狗又在門外嗥叫，急忙去看，柴草將要燃燒，幸好人多就撲滅了。這一次太君又沒有趕走老婦，只是每晚夜深人靜後，嚴加檢查而已。 　　幾月後，防范稍有松懈。一天夜裡人都睡了，太君睡夢中忽然聽到狗的叫聲，驚醒後，聽到叫聲音極度哀厲，慌忙披上衣服跑出去。門開後，濃煙已充滿，柴房就在廳的旁邊，急叫眾人去救，而火已燒到廳的前門，無路可走了。狗又來咬太君的衣服向後門走，似乎要帶她逃走。倉惶無計，就與她妹妹各拿一契約匣，領家人從後門出去了。狗等在門邊，見人都已得救，又反身進去，叫它也不出來，竟然燒死在裡面了。好像覺得它報警遲了，耽誤了主人，辜負主人豢養的恩情，所以用身體殉難了。 　　報恩豬 　　常州的呂又新司馬(武官)，在任杭州東防同知時，有一天外出，忽然有兩頭豬趴在轎前，抬頭像是哀求的樣子，鞭打不動，驅趕不走，很奇怪，呂停轎吩咐隨從去調查豬來自誰家。不一會兒帶一屠戶來，說“兩豬都是幾天前從農家買來，今天就要宰殺，忽然跑了，沒想到它們沖撞了大人”。豬見屠戶來了，更加伏地哀叫，驚恐萬狀。呂看著可憐，因而對屠戶說：“豬給我，我按原價給你錢。”馬上叫人取錢，按原價付給屠戶，把豬養在官署。 　　第二天呂早起到前院，兩豬伏在他面前，像叩頭的樣子，呂喝斥走開，豬走遠幾步站住，見呂進屋裡，才回豬圈。從此每天清晨必到前院來，等呂來就像先前一樣叩頭，或者呂從外面回來，聽到遠處開道鑼聲，就歡喜跳躍像是迎接一樣。 　　呂罷官後，招呼豬來說：“我現今要回去了!養你們幾年，不忍心再讓你們被殺，就送你們去放生道院吧!”兩豬都猶豫不安哀叫，好像不願意。呂懂它們的意思，又安慰說：“你們不願離開我，還是帶你們一起回鄉去，怎麼樣?”豬就叩頭。於是帶回常州老家，豢養十多年，到呂逝世，兩豬日夜哀叫，喂食物，不吃，不幾天就餓死了。 　　坐花主人看陳和呂的兩件事，感慨說：“義犬的事，有記載的很多。至於豬在六畜中最蠢，卻一旦得到活命的恩德，活著就盡到禮儀，死就以身殉主，它們顯然就是人啊，而有愧於豬的人難道還少嗎?現今的人總是以豬狗行為罵人，像陳家的狗，呂家的豬，恐怕它們還不屑與人為伍哩!” 　　周雲岫 　　仁庠縣的周雲岫，是毗陵余家的上門女婿，所以在毗陵安家。周沉溺在酒中，雖然是秀才，卻很久不去省裡考試。 　　己酉年，他兒子也成了秀才，因此帶兒子回杭州，父子一起參加禮部考試。周剛入考場，就覺得神情恍惚，口中喃喃地不知說些什麼。旁邊號房的考生揭開簾子看他，周就拍案大罵，鄰考生開始不知他中邪了，與他爭辨。其他人都來圍觀，周瞪眼東張西望，罵不絕口。忽然向外跑，舉號板見人就打，眾人都躲避。周又丟下號板，拿起監考員的劈柴刀亂砍，像是發瘋了。同房考生急忙請監考官來，周見穿蟒袍的人，歡呼道：“好!好!監考官來抓你們，還敢打罵嗎?”又指四周說：“不是我要動粗，他們罵我，我不能不回口;他們打我，我不能不還手。”忽然又向空中揮拳頭說：“你們還要打嗎?”監考官沒辦法，去報告提調官(調度)。提調官來了，周還是發瘋，不得已，叫有力的抱住他，請示監臨官(監察)，把他手腳綁起來，關在公堂派人看守。周還是謾罵不停，罵的話聽不清是什麼。 　　初十日開門，叫人扶周出來，正好他兒子交卷出場遇見，與接考生的人扶他回寓所。他的族弟雲吉和慕陶兩個舉人，聽說以後趕緊來看。周忽然跳起來，抓住兩人的手說：“你們二人已被監臨官綁去，案子還沒有審明，是從哪裡逃回來的?”兩人愕然，而周更瘋顛了。他兒子因此不能去第二場考試，急忙雇船回常州。剛下船，周的神志頓時清醒，問他考場的事，他茫然不知，說只是看到男女多人，圍繞他打罵，所以與他們相互對敵而已。回到常州後竟然沒事了，這不知是什麼因果。周謹慎厚道安分守己，只是好喝酒，不應有隱惡。有人說他父親曾當過州官，清廉但嚴苛，懷疑有誤判別人罪案，所以致使懲罰到子孫，使他們不能考完取得功名。 　　王中丞 　　廣陵的王中丞，忘了他的名字，很小失去父親家裡貧窮，靠寫訴狀養活母親。二十歲考上秀才，秋試幾場都考不中。某年除夕，夢見兩個青衣人叫他去，到一官署，極其巍峨壯麗。堂上坐著的人，冠服像王者，旁邊有兩位紅衣吏，拿著長榜侍奉，王者用筆標判完，紅衣吏叫王上前。王伏在地上，偷看到王者的臉色很嚴厲。扔下一本冊子讓他看，見上面記錄自己的名下，標明什麼時候考中什麼時候做官，直到當上總督，但因寫訴狀造孽削除福報將盡。剛看完，王者拍案問道：“明白了嗎?”王叩頭哀求，王者說：“姑且念你對母親孝順，應當趕緊改過，還可以還你功名。如果始終不改惡行，就要追討你的命。”又吩咐青衣人帶王出去，王悄悄問青衣人，王者是什麼神，回答說：“文昌帝君!他剛才標判的是明年的秋榜。你如能改過為善，還可以進入這一榜。不要辜負帝君諄諄訓誡的苦心。”說完，用手推他，霍然醒了，只有一盞燈還亮著，鄰裡的雞還沒有叫。 　　回想他的夢，歷歷如在眼前，想要改過，覺得家貧無力行善，就是不再寫訴狀，怎麼彌補舊惡呢?沉思整晚，恍然悟到：“寫訴狀可以害人，難道不可以救人嗎?如果反過來行事，應該可以得到神的保護。”主意拿定，就披衣起來，坐等天亮。天微亮，就到文昌宮焚香默默祈禱。從此凡是有告狀人來，都想辦法調解。沒理而要告狀的，必定極力斥責;只是有理而不能辯白的人，才為他們寫狀子;無力的更是全心全意幫助。行善有一年，結果考試第一名能入官學，因此更加努力為善。 　　鄰裡有年少寡婦是遺腹子，家境小康。眾族人誣蔑她不貞潔，告到官府，說她的身孕不是真骨血，恐怕是異性人亂了宗脈，求官府判她回娘家斷絕關系。女方娘家，軟弱不敢說一句話，少婦白受冤枉，整天哭泣發誓要尋死。有鄰居老婦知道了，來告訴王。王調查知道少婦確實貞潔，就找到她娘家，為她寫訴狀，讓她母親去官府申訴。少婦的兄弟有點為難，王用義憤激勸，才感動他們。訴狀投遞後，王又聚集同學和鄉裡的長輩，將在初一縣令宣講聖谕時，公開投訴，有人提醒他事不關己，王說：“保護貞節維護遺孤，事情關系到禮儀教化，都是讀書人應該做的，不是那種包打官司，違反條例可比的。如果有罪，我願一人承當。”眾人贊賞他的仗義，都踴躍參與。於是初一在學捨集合，等縣令來到，宣講完畢，就送上公開信請縣令閱讀。縣令也明理，看完後說：“事關名節，就為各位認真查明，如果真是族人誣蔑，理當按律例嚴懲。但各位要查訪確實，不要自取其罪。”王向前盡力陳述族人誣告詳情，言辭有條有理。縣令見他詞理正直，安慰他離去。沒有幾天就公開召集審理，族人理屈詞窮，都承認誣告，少婦的冤屈才辯白。結案後，少婦囑咐娘家拿一百兩銀子感謝王，王不接受，堅持給他，王生氣說：“我難道是為了謝銀，才這樣做的嗎?”嚴詞拒絕，聲色很嚴厲，少婦家人慚愧離去。 　　當年的除夕，又夢見先前二青衣人來，召他去，仍然到先前的地方，見帝君和顏悅色說：“我很贊賞你改過很快，已經還你功名。但你原應在下一次考中，因為有保護貞節維護遺孤的事，善行感動上天，本次就能考取。你更要努力修德不懈怠，前程遠大不可限量啊。”王叩謝。帝君叫屬吏帶他出去，中途遇到二老者和一少年在路旁向他拜謝，王不知他們是誰，見他們拜也回拜。二老一少跪地叩頭，告訴他說：“感恩先生保全我後代，保全我的田產。我們父子祖孫慚愧不知怎麼回報。剛才聽說帝君寵召先生，所以我們在這裡等候。”王明白他們是少婦的公婆和丈夫，就扶他們起來。老者指著少年對王說：“我兒子受先生大恩，知道先生還沒有兒子，會請求冥司，讓他作先生的兒子報答先生。”王謙謝就告別了。急忙找青衣人，已經不見了，徘徊在路口，感覺很茫然，忽然有黑衣人對他說：“你還沒有回去啊?幸虧遇到我，不然危險了。”於是拉他走，速度很快，瞬間已到家門口，王問他的姓氏，他笑說：“同住多年，怎麼不認識?”一再追問，就是灶神啊。一起進門裡，見母親和妻子正在作湯元，一男子側躺在床上。王正感驚異，黑衣人從背後推他，頓時覺得自己和床上的人合而為一，大叫而醒。他母親和妻子果然在房裡，王詳細述說夢中的經歷，趕緊燒香磕頭謝灶神。從此更努力行善，第二年就中解元接著考入翰林，直到當上巡撫。考中解元那年生一兒子，恍惚中看見夢中少年進門兒子就出生了，也考取功名做了大官。 　　坐花主人說：“寫狀子救人，雖然是王生的創見，但只是人們不能用來救人罷了。果然能救人，那麼天下事可以救人利人的，又哪裡只是寫狀子才可以呢?王生得到很厚的福報也是應該的了!” 　　李曉林 　　知縣李曉林，因為是有名解元作了安徽縣令。文采風流，令同輩傾佩，但性格很嚴刻，升遷到省裡，每天在省府官署審案。當時省府官員都崇尚執政凶猛，李有意迎合上級，遇事一定要從嚴。口才本來敏捷，判決流暢，案子經他審定，即使老官吏都不能挑剔什麼，因此很得總督的滿意。但是凡事都從重，那伏法的，未必都是應當死罪啊。到後來歷任政務繁重的縣，都是以嚴治為主。 　　很快從宣城縣調到青陽縣。一天到鄉下查案，轎子走到中途，轎夫忽然聽到縣官厲聲呵斥，開始以為是罵自己，接著喃喃地，似乎與人辯論，許多話聽不明白，只聽到大聲疾呼說：“我錯了!我錯了!我不應隨便定你們死罪，使你們被殺。”說完，寂然無聲。等到轎子到了客店停下，縣官卻不出來，揭開簾子看，已經僵硬，兩手掐自己脖子死了。 　　坐花主人說：“執正崇尚嚴苛，已經失掉哀憐的意思，何況又是出於迎合上級的私心，民眾怎麼辦呢?‘天道神明，人不可以獨殺’(出自《漢書》酷吏傳，意思是有神明在上，當官的不可以過分殺人)，我願當官的人，不要等到在轎子裡遇鬼時，才大喊‘我錯了!我錯了’，就好了。”
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