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淨空法師:真我有四個特性

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  “真我”有四個特性——“常、樂、我、淨”,叫“四淨德”。這是自性本自具足的,你只要把這個找來了就行。

  “常”是不生不滅,沒有生滅的現象。

  “樂”是真樂,它沒有煩惱,換句話說苦樂都沒有。苦沒有了叫樂,樂也不可得,真樂。“苦樂兩邊不著”。

  底下一個字是“淨”,“淨”是清淨,清淨是真心,我是真我。

  所以“常樂我淨”,這是“真我”。“真我”是一體,十方三世一切諸佛如來跟“我”一體。遍法界虛空界一切眾生,菩薩、聲聞、緣覺、六道裡頭三善道、三惡道、乃至於樹木花草植物、山河大地,都是從“我”變現出來的,遍法界虛空界跟我是一體,本體就是“真我”。

  中國古人講的“明德”就是“自性”,哲學裡面叫“本體”,“能生萬法”。所生的“萬法”,不能說“有”,不能說“無”,妙!“有”叫“妙有”,“妙有非有,真空不空”,“妙有”跟“真空”,權教菩薩,別教,剛才講的“十住,十行,十回向”,權教菩薩都沒有見到,再向上提升,別教初地菩薩見到了,叫“破一品無明、證一分法身”。從圓教“初住”到“十地”,無明破盡了,最後還有“一品生相無明”。

  “自性”現相了,“生相”就是現相。現的什麼相?遍法界虛空界過去、未來,實在講過去未來是假的,沒有過去,也沒有未來,無量壽。“自性”光明遍照,無量光。你要問“自性”什麼樣子?無量光壽,就是佛給我們所形容的——無量光壽。問題出在哪裡?出在妄想,我們講“念頭”。

  本來沒有念頭,怎麼會起了個念頭?念頭起來迷了,自性真如本性就變成阿賴耶了,第八識,第八識裡頭,衍生出第七識、第六識、前五識,這就演變成佛家所說的“法界”,虛空界。

  萬事萬物千變萬化,像我們看空中雲彩,流動不息,變化無常。法身菩薩看清楚了,看明白了。不斷提升,提升到最高的,證得究竟圓滿的佛陀。佛陀,圓滿的“明德”現前了。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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