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淨空法師:佛度化眾生用什麼?

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  【解】“無等無倫最上聖智”者。正是如來大圓鏡智。

  “大圓鏡”是比喻,像一面鏡子一樣,照得清清楚楚、明明了了。究竟圓滿的智慧從哪來的?自性本有的。

  世出世間一切法“共同一法身”,這一句話,世尊當年在世講經教學,不知道說了多少遍,聲聲喚醒我們,我們好像在做夢,把我們喊醒。這一句話說實實在在的我們聽不懂。初學佛的人更是不能理解,佛對初學的人不說這些話,以免產生爭論,以免起了副作用。佛所說的話跟事實都相違背,那是假的,不是真的,會產生誤會。到什麼時候說?“般若”。“般若”是佛說法第三時。

  釋迦牟尼佛示現成佛,菩提樹下大徹大悟、明心見性,做出榜樣給我們看。開悟之後,到鹿野苑去度五比丘。這五個人是照顧他的人,把他們找回來,說給他們聽。憍陳如開悟了,證阿羅漢果,以後那四個也都開悟。

  說小乘法十二年,等於說佛開悟之後就辦班教學從這裡開端。這五個人成阿羅漢,佛陀的教學就有五個老師了,講《阿含經》十二年;然後向上提升講“方等”八年,好比辦中學;“方等”之後這就二十年的基礎,佛開始講“般若”,“般若”完全是佛親證的境界,二十二年。

  佛度化眾生用什麼?般若智慧,圓滿的智慧。我們一般迷惑顛倒不能接受,佛說的話聽不懂,沒有概念,我們心裡頭所有的概念和佛所講的完全相反,所以佛講真話聽不懂。佛的教學很有道理,不行就遷就你,你說什麼,佛承認,遷就你,慢慢幫助你深入。最後八年講《法華》、《涅槃》,那是研究所,那對菩薩講的。

  所以從佛一生四十九年教學,“阿含”、“方等”、“般若”、“法華”,從小學、中學、大學、研究所,我們就完全明白了,終極的目標回歸自性,大徹大悟明心見性,就是回歸自性。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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