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蔡禮旭:孩子頂撞父母怎麼辦
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一言九頂是結果 原因在哪裡
“父母教,須敬聽”,父母在教誨我們的時候,我們要恭恭敬敬地去領受。古代的君子是“一言九鼎”,而現在的孩子都是“一言九頂”,這個頂是頂撞的頂,就是對父母沒有恭敬之心。孩子為什麼會一言九頂?因為我們對父母講話也沒有恭敬心,我們也常常向父母頂嘴,上行下效,無意當中已經給孩子造成了不良影響,這種壞的榜樣讓孩子學去了,所以做父母的在長輩面前的一言一語不可不慎!
頂撞爭辯不能解決問題
很多朋友說,父母講我的錯誤,很多都不是事實,所以我要解釋一下。父母在教訓我們的時候,情緒有時比較高昂,你再回嘴辯駁,只會讓情況愈來愈糟,可能父子之間就會吵起來,所以此時應該靜靜聆聽。
現在人喜歡辯駁解釋,都沒有去正視自己做錯的地方。即使父母確實錯怪你了,你還是要忍下來,等父母情緒穩定了,他會覺得自己太過分,可能還會主動削水果給你吃,主動過來跟你聊兩句,意思就是沒事了。
父母教須敬聽也要憑智慧
父母對你的責備,你不回嘴,對你的誤會,你也能平心靜氣接受,你處處都能忍,父母會愈來愈佩服你。如果你贏得父母的尊重和佩服,往後你跟父母講話,他們就能聽得進去,所以要沉得住氣!這就是做到“父母教,須敬聽”。
但是“父母教,須敬聽”也要視情況而定。譬如,你的父親有心髒病,他看到你就罵得很凶,你應該趕快離開,不能讓父親更加生氣而使他的心髒病發作,否則就是大不孝。所以,求學問要學得很靈活,念念要為父母著想,你就知道當下應該如何進退才是正確的。
曾子受杖是不孝
“父母責,須順承”,父母的責罰甚至於體罰,我們做兒女的應該欣然接受。自己要想想為什麼父母這麼生氣,我們的過失在哪裡?有一次曾子犯了錯誤,曾子的父親很生氣,就拿起一根大木棍打他。曾子遵循了“父母責,須順承”的教誨,所以父親打他的時候,曾子一動也不動的讓父親打,結果出力過猛把他打暈了。這件事傳到孔子的耳中,孔子就跟學生說,曾子這樣做是不孝。因為父母生氣時,情緒不容易控制,假若失手一棒打到致命,兒子死了,誰最傷心?父母。所以,孔子說“小杖則受,大杖則走”,就是拿小棍子打可以乖乖接受處罰,用大棒子打時就要跑,如果不跑就是陷父母於不義。學聖賢學問要能靈活運用!
令孩子明白父母責備他的用心
我問過小朋友,假如被父母處罰,內心是什麼想法?或是你的孩子被你處罰之後,他是什麼想法?孩子最多的答案是“好衰!被父母罵,下次做錯事不要被看到就不會被罵了。”這樣好不好?孩子的心理,我們要敏銳去觀察,才能引導他正確的態度。當老師的要幫父母說話,讓孩子體會到,父母的教育是對孩子的一份愛心。我問學生:“一個人發了脾氣以後,會不會神清氣爽、精神百倍?”沒見過!發完脾氣之後,身體會覺得疲累,因為一發脾氣,身體會產生大量的毒素,要三天才能恢復,所以發脾氣對身體是有很大的損傷。
為什麼父母知道發脾氣對自己身體不好,還是要管教你?因為怕你不學好,怕你人生沒有建立正確的人格、態度,為了你好,寧可傷害自己的身體也要教育你。所以,你要體諒父母的用心,要對得起父母的教誨,往後絕對不能再犯。要學習顏淵的德行,做到“不貳過”,下次不會再犯。我們應該抱持著挨罵就是換得進步的心態,每次被教訓之後,就想我一定可以再進步,要趕快導正過失。孩子被教訓之後,能有如此的心態,就能珍惜機會提升自己,不是情緒化,而是能用理智來面對事情。
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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。
台灣學佛網 (2004-2012)
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