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淨空法師：用孝親尊師的方法才能把心地寶藏開發出來 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	摘自淨空法師《地藏菩薩本願經玄義講記》 　　大乘佛法在中國是用四位菩薩來做代表，第一位就是地藏。地是表心地，你心地裡面含藏無量智慧、無量德能，心地是寶藏。用什麼方法把心地寶藏開發出來？孝。孝親尊師，就能把你自性裡面、真心裡面的寶藏，統統開發出來。所以孝道跟師道是連在一起，孝親尊師。在這個世間其它國家民族裡面，我們很少聽說，古印度跟中國特別重視。儒家的教學就是在孝道的基礎上，佛法的基礎也是在孝道，所以佛法傳到中國來，立刻就被中國人接受，被中國人所歡迎，有道理。它的基礎、它的目標，就是中國古聖先賢所向往的，所以佛法到中國，跟中國固有文化融合成一體。如果我們講佛教是從外來的，這個話已經講不通，不是事實，事實是融合成一體，這個意思要懂。 　　我們今天要想弘揚佛法，不能不特別注重孝道，為什麼？沒有孝道，就沒有佛法。所以早年，我還沒有離開台灣的時候，有許多法師到國外去弘法，我去送行，我總是勸導他們，到國外不要建寺廟。他們很詫異：那我怎麼建道場？建祠堂。我說：你建祠堂比建寺廟功德還大，你接引的信徒還廣。因為你建個寺廟，學佛的華僑、中國人才會進來，信基督教、天主教、其它的不進來。你建個祠堂裡面供祖先，中國人對祖先的感情很重，他都來了。祠堂，不要建某一個姓氏的祠堂，我勸導他們建“中華民族百姓祖先宗祠”，所有中國人供一個祠堂，好！在祠堂裡面講經說法，祠堂裡面可以供佛，可以設個佛堂，比建廟的意義更大。但是這些法師沒有一個接受我的建議，各人還到那邊去建中國式的這種寺廟，信徒很少。
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