摘自淨空法師《地藏菩薩本願經玄義講記》
諸佛菩薩的心地真誠、清淨、平等、慈悲,都在容貌上表現,他表的是“從心所現慈悲相好”。我們看到這個相好要學,我們要想這種好相,你要修真誠、清淨、平等、慈悲;相隨心轉,連世間人都懂這個道理。我們沒有好心,哪來的好相?可是我們看世間人,有一些世間人相好,很美;但是你仔細再去觀察,他有美,他沒有善,他沒有真。佛菩薩的相好,“真善美慧”四個字具足。世間人有些人相很好,他美,真善慧沒有。所以我們往往看到那種人,古人常講“自古紅顏多薄命”,下場都不好,四個他有一個,缺了三個。
他這個美從什麼地方修的?他有因。美是慈悲心修的,心地很慈悲,多做一些慈善事業,多幫助一切苦難眾生,他做得不得法,他不是真心去做。為什麼去做?好名、好利,他不是真心。做這些事情,社會上多少人奉承他,多少人捧他,為這個,多少人贊歎他;如果沒有人贊美,他就不做了。所以他不是真心,他不是清淨心,他不是平等心,他得的果報,只有一個美貌,沒有真實智慧,沒有真實的福報;縱然得福報,昙花一現。這樁事情,諸位可以從許許多多電影明星裡面,你可以觀察到,這些都是擺在我們現實。我們從佛法,佛法是書本,從教室學得來這些道理,學來這些方法,我們要落實在生活當中,一天到晚接觸的人事物全都是表法,會用心的人在生活當中成就大智慧,成就清淨心。修行在哪裡?生活當中修行,工作裡面修行,處事待人接物裡面修行,問題就是你會不會用心。
不但是相隨心轉,體質也隨心轉,體質如果不隨心轉的話,袁了凡先生為什麼得延壽的果報?他的壽命只有五十三歲,他能夠活到七十多歲,這個壽命怎麼轉的?心轉的。我這一生也給大家現身說法,我也是這一生轉變的。如果沒有遇到佛法,照著我的命裡面去過日子,多少人給我算命,都活不了四十五歲,早就不在了。我不如了凡先生,了凡先生還活五十三歲,我的壽命只有四十五,福報是更不如,差遠了。過去生中大概是修了一點慧,修慧不修福,所以沒有福報,生活非常艱苦。幸虧是有這個機會遇到佛法,有緣遇到幾位善知識、好老師,我們肯學,對老師教誨深信不疑,依教奉行,這個果報現前。
所以我對於感念老師的恩德,不是普通人能夠比的,普通人沒有。你沒有受到人家的深恩,你怎麼會感激?受到深恩,你自己依教奉行,得到真實利益,你才會感激。接觸老師的人很多,方東美先生的學生很多,李老師的學生也很多,章嘉大師的學生也很多,親近多年得不到老師的真實受用,老師平等教學,沒有特別教導。問題就是你肯不肯學,你肯學你才得受用;你不肯學,聽聽就算了,得不到受用。所以真正得受用,能信、能解、能行,得受用是能證。你相信,或者不解,相信理解你不肯去做,你得不到利益,得不到受用,你對老師的恩就薄了。唯有真正去奉行,真正得利益,對老師的恩德才知道、才明了,感恩的念頭油然而生,是自自然然的。所以表法非常重要。