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蔡禮旭:什麼是德
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順從五倫之道的法則做人謂之德
人與人之間,無論貧富貴賤,都會自然產生五種關系,所謂:“父子有親、君臣有義、夫婦有別、長幼有序、朋友有信”。當我們遵循五倫的正道而走,自然有德行流露出來。父子有親,親是德;君臣有義,義是德;夫婦有別,別是德;長幼有序,序是德;朋友有信,信是德。其實,世間所有的問題,只要人與人處好了,大部分的問題都會化解。當人會尊重人,他內心有恭敬、有仁慈,就會愛惜萬物。所以,世界雖然亂,但是要解決問題並不復雜,只要把五倫做好,把人做好,問題就解決了。
慈是父德 孝是子德
父子關系是不是某一個人規定的?不是,它是一種天然秩序。當孩子出生時,有沒有人規定為人父者要對孩子很慈愛?沒有。當他看到剛剛出生的孩子,不自主的就會生起無限的慈愛跟關懷,只想著如何讓孩子能健康成長。孩子從小對父母也是非常地依戀,那種愛是天性。很多一、兩歲的孩子,父母親處罰他的時候,愈打他,他愈往父母的懷裡鑽,打得愈用力,他抱得愈緊。小孩子開口閉口,都是我爸爸說、我媽媽說。所以,父慈子孝,父子之間、母子之間的這種親情是自然的。
學為人父
現在的父子關系是不是“父子有親”?為什麼自然的秩序被扭曲?要把原因找出來。父慈,如何慈愛孩子?這很重要,假如慈愛孩子用錯了方法,就變成溺愛。自己還覺得是為孩子好,其實是在害孩子。當父母的要不要學習聖賢之教?要。做人不只是要學為人師,還要學為人父,學為人母。《三字經》說“養不教,父之過”,教育孩子的方法錯了,也是為人父母的過失。很多母親說是“父之過”,與我沒有關系,實際上“父之過”也包含了母親在內。
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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。
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