出自淨空法師《華嚴經講記》
八個宗修的是什麼?覺正淨,這諸位要懂得。學佛要來拜老師,這拜老師就是三皈,佛門叫行三皈,這求三皈依世俗人講拜老師。僧團裡面通常推出一個出家人來主持這儀式,把三皈傳授給你,你以後就是三寶弟子。記住不是某一個人的弟子,那你就大錯特錯了,你就搞迷邪染了,那不是覺正淨,你是三寶弟子。三寶弟子,你就是依三寶來修行。三寶是什麼?三寶就是覺正淨。換句話說,你是覺正淨的弟子,你不是屬於哪一個人。某一個法師傳給我的,我是某個法師的徒弟。這是笑話,這是錯誤。這錯誤現在很普遍,知道的人真不多。
古時候人講三寶,講佛法僧,我們現在講,講覺正淨。為什麼?佛法僧容易引起人誤會。我講覺正淨,不是我發明的,我是跟六祖大師學的,六祖惠能大師,唐朝時候人。過去,《壇經》我講過幾遍,《壇經》裡面,惠能大師傳授三皈,他的誓詞是“皈依覺,皈依正,皈依淨”,然後解釋“佛者覺也,法者正也,僧者淨也”,再加以解釋。我早年讀到這一段經文,我很訝異,為什麼大家都說佛法僧,他為什麼要說覺正淨?我們知道一個原則,佛菩薩、祖師大德說法,無不是恆順眾生,要恆順他的根性,要恆順他的程度,要恆順當時社會的風氣,你都要隨順。可能在那個時候,大家講佛法僧已經有人誤會了。“皈依佛”,什麼是佛?看到泥塑木雕的佛像是佛;“皈依法”,法是經典;“皈依僧”,僧是出家人,著了這個相。所以,他講佛法僧的意義,佛是覺悟的意思,法是正知正見,僧是清淨不染,這樣一解釋,大家就不會迷惑了。佛法傳到現代,我們講佛法僧,真的迷惑著相的,這事情很普遍。我們用覺正淨就方便多了,大家聽到這個,很容易接受,也非常歡喜。所以你入佛門,想學佛法,佛菩薩首先就把修行最重要的綱領告訴你,把我們學習的目的告訴你,把我們學習的方向告訴你,一絲毫保留都沒有。
——摘自《大方廣佛華嚴經》(第1104卷)【或名最清淨。】