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賢書:北京龍泉寺沙彌日志(17):我的惡習

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沙彌日志17

    從每日背誦《毗尼日用》開始,到學習和背誦《沙彌律儀》,《毗尼日用》是一個日常起居生活中需要隨時提起來持誦的偈和咒,包括用齋、走路、出門、洗手、晨起等等,涉及一天的言行細節。

  《沙彌律儀》是為日後比丘戒打基礎。

  乍一看,這麼多戒律,沒有思想准備和思維的往往會嚇一跳,或者就不去細想,跟著大家往下走。

  有一個法師跟我講,你要把摳手指甲的毛病改一改。改的時候一定能改出一個大東西來。

  當時,就慚愧得不得了,這個惡習已經很多年了,小的時候愛咬手指甲,把十個手指頭咬的光禿禿的,大了不好意思再用嘴咬,就用手摳,摳啊摳的,非常丑陋。也曾下過幾次決心,改掉,但都未遂。

  法師一講,當下就下決心,一定要把這個惡習改掉。

  可是,幾天一過,就有反復,反復之後,晚上打耳光,甚至,白天不由自主地又摳起來的時候,看沒人,當下就打耳光。

  即使,這樣,依然會下意識地去摳,是有一點點改善,會在兩只手蠢蠢欲動的時候,提前發現,當下制止,有的時候是摳起來了,才發現,有的時候摳了好一會兒才發現。打耳光也來不及了。而且,最難的是一只手單放著也能扣,食指摳拇指,一不小心,就隨著習氣摳起來。

    有一次,在丈室,師父講,一個人一輩子想改掉幾個毛病,是非常非常難的。現在憶持起這句話,算是有些理解了。

  一個人,出家,不對自己下一點狠手,不找一些極端的方法,很難改掉這些毛病,如果連普通的毛病、習氣都改不掉,將來持戒看來也成問題,比丘戒二百多條,更不好持了。而且只在戒相上找,找到最後也不會找出智慧來。

  我理解,人的這些毛病、習氣是障蔽我們智慧的灰塵,是內心造作惡業的基本特征,持戒就是把這些灰塵掃去,保護我們的身、口、意不再造這些惡業,最終使智慧開顯。

  談何容易啊,一個小小的摳手指甲都這麼費勁,那些深藏在我們內心深處的貪婪、嗔恨、傲慢、猜忌等等怎麼會輕松被我們搞掉呢?

  打耳光效果一般,靠這麼干,打到死,也打不掉幾個毛病,而且最近發現,每天晚上打來打去,總是那麼幾個毛病。就是改不掉。

  如果總是改不掉,那就意味著自己做一個出家人是不合格的,只是剃了個光頭,換了身衣服而已,一個光頭俗漢。整天在出家的名字上和在家的名字上琢磨來琢磨去,全都是向外求。

  嘴裡說,過去的那個人死了,現在是新生,全都是人雲亦雲,是瞎扯。

  改掉毛病、習氣,才是真的新生;改掉毛病、習氣,才能持好沙彌律儀,改掉毛病、習氣才能不辜負以後的登壇受戒,領受戒體,才能做一個好比丘,而且做的很爽,做的很自在;改掉毛病、習氣,才有解脫的可能,才有真正的智慧可言。

  一個持律和學律都極出色的法師跟我講,如果不理解持戒的內涵,一條一條地去死守,就會很苦,最後就持不下去。

  但是,毛病習氣太難改了,一輩子時間太短,這麼干下去,不知道能改掉幾個,我聽說,很多人一生能改掉一個毛病、習氣就很不錯了。

  這樣,我是很不甘心的。所以,想了個笨辦法,把自己每天晚上反省出來的所有的毛病習氣都記下來,陸續寫在沙彌日志裡,誰看了都知道了我的這些惡習,這樣一來,人人皆知,這些惡習就會成為過街老鼠,人人喊打,想不改都不行,想文過飾非,誰都看的出來。以後見人,兩只手再想摳啊摳地,人家眼睛忍不住就會往我的 手上瞅,再改,估計就容易多了。

  以後整理出一個《掌掴錄》。留給後來人批評。原本,我是簡單地以為把《沙彌律儀》被背下來,以後再把比丘戒背好,這樣就行了,現在發現,這麼想,太幼稚了,背下來,做不到,毫無用處。我個人認為背千條,不如做到一條。

  每天晚上反省出來的東西,很多都是不好意思見人的。

  改過、反省,出家人做出來,也可以利益在家人,對得起吃到嘴裡的這口飯,出家人因為有足夠的時間和精力專業干這個事,在家人可以通過看到我的惡習而參考、借鑒出一些經驗,利益自己的工作和生活。

  記錄下的這些過惡,再簡單標注上它的過患,起到一起進步的作用。

  近日反省內容:

  1、摳手指頭,雖一天中,次數減少,但被摳變形的手指甲依然丑陋。這個有形的外在惡習不改掉,別的深藏內心的惡習就無從談起。一記耳光,以長記性。

  2、有淨人問我問題,我盤腿坐在椅子上,當下應該從椅子上下來,認真聽別人的問題,但當下的第一念竟然是,我是沙彌,他是淨人,我應該坐著,這個念頭極其傲慢和惡劣,不及時制止,會讓自己成為對上谄媚,對下驕慢跋扈的人。一記耳光,當立戒。

  3、不懂裝懂,與人隨談時,提到一個我不大了解的名詞,怕丟面子,顧名思義而強解釋,丑陋至極,不懂就是不懂。一記耳光,當力戒。誓不再犯此過惡。

  4、說人長短,這個毛病積習已久,一直也沒有真正想去改,兩人以上相處時,忍不住就要去評價某人某人,論人長短、好惡,譏諷、挖苦別人。此時的言語刻薄是內心下作的反映,兩記耳光,力戒。

  5、與師父和阿阇梨在一起時,心神呆滯,散亂,師長的意圖不能及時理解,有話不能入心,更談不上心領神會。不久前,師長言語之中,是想讓我開車一起外出,竟然不能領會,失去在師長身邊學習的機會。這是“耳目相接,侯師所需”依然只是文字,沒能真正貫穿身心的緣故。這個毛病不改,就無法接受師父的點撥、調教,白白 喪失很多啟智的機會。一記耳光,提策。

  這五條涉及傲慢、愚癡、攀緣、散亂等惡習。近期要戒出一點點效果。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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