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:法師開示
淨空法師對《曠野的聲音》及其真人部落的評價
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1.最近台灣出了一個小冊子,有同修寄來給我看,《曠野的聲音》,有這麼一本書。這個書原文是英文寫的,美國人,美國一個作家,內容寫的是澳洲土著。澳洲土著們過的那個生活,跟釋迦牟尼佛那個生活差不多,他們沒有房子,他們在曠野裡面游蕩,今天到這裡,明天到那裡,沒有目標、沒有方向,身上什麼都不帶。他們也不怕日曬、也不怕風吹雨打,他若無其事,也不會生病,打赤腳。這個美國的作家跟他們在一塊生活了二十多天,相當不容易。他們自稱為真人,換句話說,他叫我們做「變種人」。我們變種不是真人,被物質文明破壞了我們的心靈、破壞了我們的體能。這個話講得正確,他們的心靈純善,沒有是非人我,沒有貪瞋癡慢,他們與一切眾生和睦相處、平等對待。雖然這些土著他們不穿衣服,這位美國作家跟他們在一塊,他們下身才圍一塊布,這是因為有外面的,已經被文明污染的人,為了對他們方便起見才圍一塊布,平常沒有。日曬風吹雨打,那我們要一次就感冒、就不得了。這是什麼?體能沒有被污染,他身體有這個能力。他們吃東西隨便找一些東西吃,這野外的,所以他不需要帶糧食,什麼都不需要帶。一天到晚在野外去游蕩,走到哪裡晚上就睡到草地上,他們叫真人的生活。我們自以為是文明,他說文明已經污染了我們的心靈,我們有是非人我、有貪瞋癡慢,有互相嫉妒、互相殘害,所以競爭、斗爭、戰爭,人家那裡沒有。物質文明破壞了我們的體能、我們的身體健康,受不了一點風寒,飲食一定要講求這個、講求那個,人家野外隨便什麼東西采來他就吃,他也不生病,他也能消化,他也不會得腸胃病,體能健全。這個作家寫了這本書之後,在全世界各個地方流通,現在有中文譯本,所以外面的人對土著都了解一些。
我們在澳洲也去訪問土著,我們打聽真人是哪一族,因為澳洲土著有兩百多個族群,我們想打聽是哪個族群。他們土著告訴我們,「真人」這一個概念,普遍存在澳洲土著之中,非常難得。我們參觀土著的小學,老師學生還有很濃厚的倫理觀念,我們在那裡看到非常感動,他們長幼有序,見到人都有禮貌,都很親切的招呼,這個我們在一般其它學校已經不容易看到。常生歡喜心! 我們仔細去觀察他們的生活行為,我們能夠認識到佛家講的四攝六波羅蜜他們都落實了,他們能夠跟大自然融成一體,真正做到隨遇而安,於人無爭,於世無求,和睦共處,平等對待,互助合作;我們天天在教,他們都做到了,圓滿的落實。我們現在接受物質文明的熏陶也有很長一段歷史,我們今天脫離了物質文明,我們沒有辦法生活。這位美國作家也相當了不起,能夠跟他們過二十多天,她說她一向喜歡野外生活,常常在外面露營,如果沒有野外生活的經驗,跟他們過一天都受不了。我們天天要洗澡,他們不洗澡的,他們也不梳頭的,你說我們哪能受得了?受不了。完全跟大自然融合。我們今天的物質文明是跟自然有距離,我們自己用物質文明把自己包起來,不知道自然生活的樂趣。我們今天就是娛樂也都是人工的,所以我們住在新加坡,新加坡這個都市很美,我們感到很歡喜。我們到古晉去走一趟就覺得不一樣,新加坡完全是人工的,樹木花草剪得整整齊齊,就像人打扮得不錯,頭發衣著都整整齊齊,衣冠楚楚的。你到古晉一看,自然美,完全沒有經過人工,街道樹木花草跟這兒不一樣,它另有一個味道,那個味道濃,那個味道長,不一樣。中國古人所講的仁者樂山,智者樂水,它不相同。自然之美跟人工之美還是有很大差距,人工怎麼樣去美化,不耐久,敵不過自然。(淨空法師講述 大方廣佛華嚴經 (第四0五卷) 2001/4/6 新加坡淨宗學會 檔名:12-17-0405)
2.我看到最近台灣翻譯的小冊子,美國人寫的,《曠野的聲音 》,內容就是講澳洲土著,我看了很歡喜,他們訓練他們自己的子弟,他們沒有書本,他們沒有學校。但是眾生無始以來有煩惱、有習氣。兩個小孩,有一個蘋果擺在那裡,小孩的心都動了,都想去搶,大人怎麼教他?每一個大人眼睛都盯著他們,小孩看到每一個大人都看著他們,他不敢動了,用這個方法把他的貪心、爭奪的心斷掉,從小就要培養他沒有自私自利的念頭。小朋友多,吃的東西要懂得平均分配,沒有占有的念頭,沒有儲藏的念頭,這個很重要。有些人積蓄一些儲藏起來,都是自私自利。你要去分析,越分就越微細,極其微細的自私念頭都沒有,真性就現前,宗門講的明心見性。這個時候自性本具的智慧現前、本具的德能現前。我看了這本書,外國人講這些土著沒有開化,未開化的土人,他們沒有接受過物質文明,赤身裸體在野外,現代我們這些人看到他們就跟野獸一樣,哪裡知道他們有這麼高的靈性。我們今天要打電話,他們不需要,他們無論隔多遠,用心靈感應,我們科技怎麼能比得上?他們對於一切事情,他能夠預知,為什麼?他沒有障礙,這講神通,他知道過去現在未來。我們對於過去現在未來,有空間維次的障礙,他沒有,他們突破了,他們跟鬼神可以往來,跟天神可以往來。他們所過的生活,這是一個美國人,跟他們生活了二十多天,寫成這本書,介紹他們的生活狀況,比我們高明太多了!在大乘佛法裡面說,他們已經入不二法門。什麼叫不二法門?沒有分別心,他們不會分真妄,也不會分善惡,也不會分男女,宇宙眾生是一不是二。他們對一切有情,乃至於對植物、對土地一片真誠的愛心。他那個愛不是愛自己家裡人,愛整個宇宙一切眾生,真誠的愛、清淨的愛、平等的愛。所以我一看,跟佛法講的沒有兩樣。他們告訴這個美國人,這個世間有災難,他們這個族群准備離開地球,他怎麼離開?他不是身體離開,他身體丟掉了,他神識離開,這個族群不再有後代。他們現在,書上寫的是好幾年前,最小的小孩十三歲,這個族群不再生育了。對我們是一個警惕,但是對一般世間人來看,你這個族存在、消滅與我不相干,大家漠不關心。他為什麼要離開這個世間,這個世界亂了,這個地方不好生活,不好居住了,他要到另外的世界去,我們要明白這個道理,要提高自己的警覺。(大方廣佛華嚴經 (第四0八卷) 2001/5/2 新加坡淨宗學會 檔名:12-17-0408)
3.四年前,有居士送一本書給我看,叫《曠野的聲音 》,是台灣出版的,寫的是澳洲土著。我看到裡面一篇他們的醫療,我看到很有興趣。他的醫療就是用心靈,用純淨純善的心來治病,他不需要用什麼治療的方法,也不需要用任何藥物,就是用純淨純善把病治好,而且好得非常快。第一天受的重傷,骨頭都跌斷了,到第二天早晨跟大家一起去旅行,完全恢復。有個美國醫生看到說是奇跡!實際上,這個道理都在佛法上,我們要懂,要能應用在自己日常生活當中。這沒有別的,就是知道我們身上每個細胞、每個分子、每個粒子,它都是活的,它都有見聞覺知。人家治病是什麼?從高處摔到下面,身體受傷了,骨頭跌斷了,那個澳洲土人說得很好,他說這是跌下來之後,這個部位的細胞組織受了驚嚇。那要怎麼對治它?唱歌給它聽,安慰它。安慰之後,叫它不要害怕,各人回到各人工作崗位正常的工作,互助合作,它就好了,妙不可言! 這一樁事情,我這次在日本做了個實驗,有效,很成功。因為我們到日本去,我們現在在南方,這是夏天,日本是冬天下雪,溫差太大。所以皮膚過敏,腿上長紅斑,很癢,在頭幾天我用綿羊油。綿羊油有效,但是它每天都要用,每天要洗,每天要去搽。最後我想這不是辦法,不要了,綿羊油不要了,跟腿商量。我跟它講,我說:我們全身每一個器官、每一個細胞、每一個原子、每一個電子、每一個粒子、每一個微塵,我們是一個生命共同體,我們要互助合作,不要受外面的溫差影響,不要受外面影響,各人歡歡喜喜回到自己工作崗位,正常的互助合作。我這個話說了三遍,一天說三次到四次,第二天就好了,紅斑雖然還沒有化解,一點都不癢,醫藥不用了。這套本事學會了,做醫生的都關門!我用得很有效,非常有效。所以大家要是年歲大、老化了,你要常常對自己講要年輕,不要受這個影響,你就永遠不會老。(大乘無量壽經 (第一五四集) 2004/2/7 新加坡佛教居士林講堂 檔名:2-34-154)
4.我去年看一本小冊子,中文翻譯的《曠野的聲音》,我看了之後很歡喜。澳洲土著真人他們懂得,他們確確實實身心清淨一塵不染,他確實過的生活是無事,所以他們的生活是游戲神通。我們在佛經上看到諸佛菩薩游戲神通,今天在這個小冊子看到澳洲土著游戲神通,那裡面才真正是自在幸福。(大方廣佛華嚴經 (第六五九卷) 2002/3/24 澳洲淨宗學院 檔名:12-17-0659)
5.我們在香港、台灣看到的《曠野的聲音 》,這是美國一位女士到澳洲內陸去訪問土著,她的報導。這裡面不是假的,是真的。土著們他們自己與遠方的親朋好友溝通不需要用手機,不需要用網路。他用什麼?心靈感應。不但可以通話,而且現前在做什麼事情形相都清楚,就好像佛門裡面講的天耳、天眼,他有這個能力,絕大多數都擁有這個能力。所以他看到都市人用手機,他們都很好笑,跟遠方的人溝通為什麼要用這麼麻煩的東西。我們看了這個報導,我們能接受,我們能相信,為什麼?經典裡面講了很多,這是人的本能。換句話說,他們的本能還保持住,還沒喪失掉。原因很簡單,他們沒有妄想分別執著,或者說他們的妄想分別執著比我們輕很多,所以這種能力他還有一部分存在。縱然不能夠突破許許多多的空間維次,但是幾十裡、幾百裡這樣的空間,他很容易突破,不但他能夠見到現前,他還能夠見到過去、未來。(大方廣佛華嚴經 (第八二三卷) 2002/8/17 澳洲淨宗學會 檔名:12-17-0823)
6. 我看到一本小冊子,這是叫做《曠野的聲音 》,美國人寫的,寫這書,他也是個醫生。他到澳洲去考察土著,跟土著生活了三、四個月,看到澳洲土著治療、治病的方法,他感覺到非常驚訝,那個方法比中醫還要高明。他不需要藥物,他就好像我們用按摩的方法,但是按摩,他手並沒有貼到病人的皮膚,他距離他的皮膚還相當遠,給他唱歌,給他安慰。這美國醫生問他:你這什麼意思?他說:病的這一塊的細胞受了驚嚇,它不正常了。他說:我們唱歌,安慰它,勸導它,每一個細胞恢復到自己工作崗位。這個神奇!他兩、三個小時果然有效,真的他恢復正常了。到第二天,什麼事都沒有,跟大家一起去旅游。嚴重的跌傷,骨頭都跌斷了,他就用這方法。這是什麼?這是法性,真正懂得法性,每一個細胞都有見聞覺知,讓每一個細胞都恢復到正常,人就恢復健康。這道理,日本江本勝博士的水實驗可以證明。所以他那個醫療的方法,比中國又高一級。(大方廣佛華嚴經 (第一0七一卷) 2003/8/4 香港佛陀教育協會 檔名:12-17-1071)
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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。
台灣學佛網 (2004-2012)
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