淨空法師：良心沒有發現，你不能接受正法
修行一定要從扎根教育修起，諸佛菩薩示現在世間，頭一個釋迦牟尼佛，三千年前出現在我們這個世間，為我們做為一個修學的好榜樣。諸佛菩薩應化在我們這個世間，就像《普門品》裡面所說的，應以什麼身得度他就現什麼身。實在說，男女老少、各行各業，有沒有菩薩？有，真有，你有緣就遇到，你沒有緣你遇不到。如果世間沒有這些佛菩薩現身，這個世界早就毀滅。有這麼多佛菩薩示現在其中，這個就是中國人所謂龍蛇混雜，凡夫是蛇，佛菩薩是龍。凡夫造作一切罪業，佛菩薩的心行純淨純善，把這個惡業沖淡，這個世間還能夠安穩的存在，這是諸佛菩薩無盡的慈悲。他在等，等什麼？等機緣成熟，我們一般中國人講，等你良心發現。什麼時候你良心發現，他就把正法傳授給你，良心沒有發現，傳正法你不能接受。你看現在一般年輕人，心浮氣躁，心定不下來。佛法的承傳要具足三個條件，戒定慧，這才能接受正法，沒有戒定慧，佛菩薩再慈悲，雙手把正法捧著送給你，你沒辦法接受。我們前面講過加持，加分，佛菩薩加持一個人是相對的，這個人有一分功德，佛菩薩能加持他一分，就變兩分，這個人有十分功德，佛菩薩加持他十分，就變成二十分。如果我們自己沒有，一分功德都沒有，佛菩薩想加，加不上。不是他不慈悲，他很慈悲，念念不捨眾生，好像念念他追逐眾生，這是真正的恩德，這不是假的。我們跟佛菩薩求感應，沒有別的，真修、真干，你才能得到感應，真干就是緣。佛菩薩的教誨，你能知道多少你就做多少，知道不做跟不知道沒有兩樣。所以要真干才能與佛菩薩感應道交。從哪裡做起？從十善業做起。我們現在依照《十善業道經》來做行不行？行是行，怕你做不到。這是什麼原因？這個原因你必須要懂得，十善業道下面還有基礎，你要沒有這個基礎，十善業道你修不成功。為什麼古人都能做到，現在人做不到？古人有根，從小就受過lunli道德的教育，那是根。
佛在《觀無量壽佛經》裡面教導我們，佛法修學的總綱領、總原則，淨業三福，三條，依照這三條指導去做，沒有不成功的。這三條第一條四句話，我們想想我們做到沒有？第一個「孝養父母」，第二個「奉事師長，慈心不殺，修十善業」。前面兩句孝親尊師，這兩千年來在中國佛教裡面，落實在《弟子規》，儒家教育代替了，慈心不殺，道家的《感應篇》代替了。所以中國人不學小乘，有這樣的基礎，再修《十善業道》就沒問題。有這三個根，《弟子規》、《感應篇》、《十善業》，對於戒律就很容易。戒律的基礎是《沙彌律儀》，十條戒二十四門威儀，你很容易做到，這是真正的基礎。沒有這個基礎，學什麼，學得再好，你變成佛門裡的一位學者。那就是什麼？能說不能行，你知道得很多，你做不到。所以真正做到，從孝親尊師，從因果，從十善業，然後三皈五戒，具足眾戒輕而易舉你就做到。所以我們學佛，如果沒有這三個根，你怎麼會有成就？我們在以往、在近代，看到許多人發憤用功、勇猛精進，真的把成績做出來給我們看，你想一想這些人，他有沒有具備孝親、尊師重道、深信因果、十善業，你想想他們有沒有具足？他雖然沒學過，他真具足。他要沒有這個條件，他怎麼能修得成功？這一點我們要知道。德行的教育與認識字不認識字沒關系。
做人就必須要從孝敬父母做起，孝親尊師，這是聖賢的大根大本，我們不能不知道。為什麼？我們的身體得自於父母，父母對我們有養育之恩，我們的智慧得自於老師，老師給我們法身慧命。一個人，無論是世法、是佛法，真正成就，得力於這兩個大恩人，知恩報恩。忘恩負義不會有成就，無論他有多大的福報，有多麼能干，做多大的事業，最後都不會成就，為什麼？像樹一樣，沒根。像這些道理古人都懂，現在人不懂，這不能怪他，佛在《無量壽經》上講得很好，為什麼不能怪他？你看佛在經上講，先人無知。傳統的教育已經丟掉好幾代，滿清亡國之後我們就疏忽了，但是它的影響還影響了二十幾年。日本人在中國發動的戰爭，我們八年抗戰，這八年戰爭之後，傳統的文化影響沒有了。我們從這個地方算起，至少要算到四代。所以現在人他自己不知道，他父母不知道，他祖父母也不知道，曾祖父母可能知道一點，你怎麼能怪他？所以佛非常慈悲，先人無知，「不識道德」，不認識道德，「無有語者」，沒人教，沒有人講，「殊無怪也」，你不能怪他。我們聽了佛這個話心就平了，知道現前這個shehui因緣很復雜，不是那麼簡單的，我們要生憐憫心。為什麼？在因果裡面講，善有善果，惡有惡報，心行不善果報在後面。在這一生當中你要是遭遇到果報叫現報，也叫花報，像植物開花，來生後世叫果報，佛家講因果通三世的，現報。生報是什麼？來生有果報，後報是第三生以後。真的不是不報，時辰未到，時辰是什麼？時辰是緣分。因永遠不會喪失，叫阿賴耶保存的因，遇到緣，果報就現前，叫起現行。真正懂得、明了，肯定這不是假的，那麼我們起心動念、言語造作就不能不謹慎，時時刻刻防范自己犯過失。無意的是過失，要有意的那就是罪孽。不但罪孽有果報，無意的過失還是有果報，這不懂不行。所以真正修行心量要拓開，心量要大，要能夠原諒別人，凡事不要計較。
