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淨空法師：修定的“定”是什麼？ 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	【解】“佛經語”通指捨惡修善、背塵合覺之一切法門。 　　佛的經教裡頭，初入門的時候教我們捨惡修善;到一定程度的時候教我們向上提升，那就是“背塵合覺”。“塵”是迷惑，跟迷惑相背是“覺”。所以，“背塵”就是“合覺”，“合覺”就是“背塵”。“覺”是什麼?大徹大悟，明心見性，成佛了。小悟是阿羅漢，也不錯了。釋迦牟尼佛的目的可以達到了，他放棄十二年的修學，到畢缽羅樹下去修定、去入定，終於在定中開悟了，大徹大悟、明心見性、見性成佛。與過去修學的有沒有關系?給諸位說，沒有關系，知道過去所學的錯了。過去所學的十二年，用我們現在話說，依然是“背覺合塵”。所以釋迦牟尼佛放棄了，它跟自性不相應，它跟迷相應。迷是什麼?迷的根源是阿賴耶，它沒有辦法“轉識成智”。阿賴耶是迷惑顛倒的根源，它轉不過來，所以佛放棄是很有道理的。 　　“修定”，“定”是什麼?內放下“貪嗔癡慢疑”，於世出世間法都沒有貪戀的心。我們今天有一點明了，世間法是假的，要放下。出世間法也不是真的，它從哪來的?它從因為有“世間法”，才有個“出世間法”。如果“世間法”沒有了，“出世間法”也不存在。相對而建立的，這個道理要懂。
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