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洛桑陀美金剛上師：和諧中的解脫之淨罪積資(四) 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	●自己的煩惱重，必然招感外境的各種麻煩，就算求佛菩薩幫助我們，佛菩薩只能告訴你，“斷除自己的煩惱心”，沒有別的辦法，自己的煩惱心在，外境的麻煩斷不掉。         ●自傲與自卑是傲慢心的兩種表現，執著和放棄是貪心的兩種表現，都是不可取的。         ●隨著懂得佛法道理的增多，所做善事的增大，修法數量的增加，內心的傲慢心很容易膨脹，而傲慢心極易滋生貪嗔癡和煩惱心，使自己修行產生很多障礙。         ●有人到處吹噓自己在世間有多高的地位，有多少人脈，多麼有名，讓別人覺得自己很了不起，實際他什麼也不是。照鏡子都看不見自己的業障有多麼深重，煩惱有多少深重。         ●我們要盡量避免造惡業，小的惡業也需盡力防護，否則當造業成為一種習慣，便演變成業力和習氣，而再想斷除某種習慣，將會是非常困難的事。         ●貪心無處不在又極其微妙，就算我們有善心和善願，也要隨順因緣，如果急躁與攀緣，那是自己已生貪心，需要自我內省才可得知。         ●當我們與他人交流佛法的思想和自己修行體會時，不可因他人不贊同自己的觀念而生煩惱和嗔恚心，如此便失去了彼此溝通、交流的意義。         ●因愛而生怖，因愛而生嗔，因愛而生憂，一切紛爭與煩憂，皆有貪愛所引起。         ●雖然不可避免的受到他人傷害，有的時候可能是無緣無故的，我們一定會感到委屈、氣憤，隨之產生怨恨的心裡。可仔細想想，傷害我們的人要比我們更可憐，表面上我們受了委屈，而事實上，傷害我們的人一直活在嗔恨的心態下，內心的苦惱無法擺脫。         ●人該做什麼事就去做什麼事，不要妄想去做自己不該做的事或是癡心去得不能得到的東西，從而增添自己的煩惱。
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