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洛桑陀美金剛上師：和諧中的解脫之正知而行(三) 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	●世人喜歡爭個是非對錯，高低上下，佛弟子不與人爭這些，佛弟子只講因果、平等、慈悲、忍辱。 　　●當你談是非時，便是是非之人;當你傳是非時，便在挑撥離間!所以我們平時不要去聽是非，更不要說是非。而現實生活中，我們每天都在做是非之人，損人不利己，不久自己就會被是非糾纏其中，而不能自拔。 　　●人們私下裡即便是對令人畏懼的皇帝都可以評頭論足，更何況我們這些普通人。所以當我們聽到別人的毀譽之言時，最好的辦法就是置之不理，隨便。 　　●最容易造下什麼業?口業。幾個人在一起，很容易談是非。搬弄是非是什麼?是挑撥離間，你可能是一句無意的是非話，但聽到的人心裡就會對你所談論的人產生芥蒂和懷疑，這就破壞了他人之間的和睦，你覺察到自己造業了嗎?天天都在造業，做的那點善業抵不住造的惡業大。 　　●為什麼會搬弄是非?因為尋求他人的過失心。為什麼會尋求他人的過失?因為自己的貢高我慢，覺得自己很了不起，看不起他人。因此，去掉自己的慢心是關鍵。 　　●我們會為親人產生情緒波動而造業，而仇敵的存在可能會使我們放下某種貪執而產生覺醒，所以“親人”和“仇人”，哪個損害我們，哪個利益我們很難說。 　　●在自己沒有定力及分辨善惡的智慧不具足之前，要注意環境對我們的影響，盡量避免讓我們退失道心的環境，並且暫時要遠離罪惡友。 　　●不論何種情況，自己的心都不要亂，不要被眼前片刻的安樂或是悲苦擾亂自己的心性，否則就很難分辨是非對錯了。 　　●為什麼有些人無法建立正知見，最主要的原因是他們心存傲慢、不能向廣聞博學的善知識和道友請教，如果我們能夠建立堅定的正知正念，很快會通達一切佛法。
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