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達真堪布:因為他發了這樣的利他心,一瞬間到了三十三天

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  “若僅思療愈,有情諸頭疾,具此饒益心,獲福無窮盡”:這裡講的是一個公案:曾經有一個叫匝哦之女的人想到大海裡取寶(以前在印度,專門有人到海島上去取寶),當時他的母親不同意,因為他的父親以前就是到海裡取寶而遇難身亡的,他的母親一直隱瞞這個種姓的事業。他特別想去,所有該准備的都准備好了,但是他的母親拽著他,不讓走。這個時候他很生氣,就用腳踢母親的頭,然後就走了。後來他遇難死去,直接墮落到孤獨地獄。他看到有個人正在一個鐵屋裡遭受著鐵輪在頭部旋轉的痛苦,白色的腦漿四處噴射,情形特別殘忍,特別痛苦。他當即尋問:“這個人為什麼要遭受這樣的痛苦?”有聲音告訴他:“這是在遭受用腳踢母親頭的果報。”這時,他想起了自己曾經用腳踢過母親的頭,當想起這件事情的同時,鐵輪一下子落到了他的頭上,在他的頭上旋轉。他雖然很疼痛,但是卻在心裡想:“在世上肯定有很多像我這樣用腳踢母親頭的人,今天我願替所有如我一樣的眾生受苦。”因為他發了這樣的利他心,一瞬間就解脫了,之後到了三十三天。

  你看,公案中的匝哦之女發心時,所緣的對境僅僅是一部分眾生,痛苦也僅僅是鐵輪旋頂的痛苦,而且這個心僅僅是一瞬間的一念,都有如此大的功德和利益!

  還有一個公案:曾經有母女兩人被洪水沖走了,母親心裡想:“女兒若能獲救,我死了也沒關系。”女兒心裡想:“母親若能獲救,我死了也沒關系。”互相懷著這樣的心念,兩個人死後都轉生到了三十三天。

  你看,僅僅是一念的利他心,對境也只是一個眾生或一部分眾生,痛苦也只是一種,都有如此大的功德和利益。

  “何況欲除有情,無量不安樂,乃至欲成就,有情無量德”:何況想遣除一切眾生的無量不安,想將眾生置於究竟的安樂?想救度一切眾生,想遣除眾生無量無邊的痛苦,想讓眾生獲得暫時和究竟的安樂,將這些眾生安置於佛果,這樣的功德、利益就不用說了。

  這裡也有這樣講的:以悲心想遣除一切眾生痛苦,以慈心給予一切眾生安樂,以智慧遣除眾生不安樂的根本——愚癡,將他們安置於佛果。不是為了自己,而是為了眾生,也不是為了部分眾生,而是為了一切眾生,這個功德和利益就不用說了。

  所以,我經常給大家講:心量越大,功德越大;心胸越大,功德越大。一個心胸狹隘的人,哪有功德啊?一個目光短淺的人,哪有福報啊?這是發心要遣除無量無邊眾生的一切痛苦,不是部分痛苦;發心要讓他們獲得究竟的安樂,將他們安置於佛果。無論是慈悲心,還是智慧,都不是一般人能具備的!包括那些梵天王、帝釋王都不可能有這些,他們甚至根本都沒想過這些,根本不可能這樣想。

  大家現在隨便聽聽,覺得沒有什麼似的,但若是仔細思維、認真思維,一定會有感觸,而且非常不可思議。我們現在口頭上都會說,但若是真正要具足這些心,非常難,不是誰都有的,不是誰都能做得到的!

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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