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道證法師:今願今生

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今願今生

我們要了解--因為法藏已成佛,才有'阿彌陀佛'這個名號的出現,也就是:他完成讓我們往生的願,他才成佛,才有阿彌陀佛的名號,對佛來講,一切都是已成--十劫以前,他已經確定他有能力讓我們都往生。
  所以當我們至心信樂,念起阿彌陀佛名號的時候,就是法藏的大願兌現的時候!因此,一稱名,佛的願就兌現了!
  一稱名,就'全攝佛功德成自功德'。一稱阿彌陀佛,就把佛兆載永劫的功德全部都攝受下來,變成自己的功德,就像一吃蘋果,就把蘋果中所有的營養,以及果農所有的辛勞功德,大地的養份,日月的精華,虛空中的氣體......,都吃進去了,全都變成自己的營養。
  換句話來講,我們往生的影片,對佛來講,是已經拍好了,如要解所言:'而皆是已成,非今、非當。'但是在我們眾生妄心這邊--大家願意看影片的時間不一樣,所以才有已生、今生、當生的差別,我們知道這個道理的人,就可以'今願今生'。
  而,有人可能到很久後才會想看到這個影片,就像末學拍了一個'行住坐臥四威儀與醫學原理'的錄影帶,拍出來以後,大多數人都束之高閣,影片拍好了很久,三年中也沒有幾個人真認真看過。所以對我來講是已經拍好,但是對看的人來講,可能是未來的事情。
  同理,佛已成的事,對我們來講可能是未來的事,其實你真願意的話,現在就可以完成了。
節錄自:道證法師   《佛要救你》
    推薦淨土同修一定要讀一讀道證法師的《佛要救你》一文,我覺得文中所講可以說是修學淨土的核心和底線。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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