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《佛說施燈功德經》淺解 四

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(四)生三種淨心

原經文:彼施燈明作善業時,欣喜相應,從信心起,於現在世,得三種淨心。

淺解:佛告訴捨利弗:若有世間人於佛塔寺佛像前施佛明燈,信於佛經中說燃燈福德,心發欣喜,作此善業,心念中會生起三種淨心。

三種淨心:是在燃燈之中信於佛說,心發欣喜,而引發思想中所生起的三種心念。“淨心”,就是在凡夫的深心念處僅想一件事。

 

原經文:何等為三?彼諸善男子、善女人作是念:我於如來已設供養。知身不堅,攝堅身想;知財過患,攝堅財想。捨利弗!是名供養佛塔第一淨心。

淺解:哪三種心念呢?這位於佛前施明燈的善男子、善女人,於佛前燃燈時心中生起第一心念:我今於佛前燃燈,已經作了最圓滿的布施供養。今日我將此無常不堅固之身,換得將來的堅固法身;將不堅固、隨時流失的錢財,換取將來堅固的功德法財。捨利弗!這是施燈供養佛塔時生起的第一淨心。

 

原經文:復次捨利弗!彼諸善男子、善女人起如是心:我於如來無上福田、最勝福田、能受最勝供養者所,已作供養,我今不畏墮於地獄、畜生、餓鬼。我此善根已作人天善道之因,得於妙色、資生眾俱。又得智慧安隱快樂,乃至能得菩提之果。捨利弗!是名供養佛塔第二淨心。

淺解:這位施佛燈的善男子、善女人,心中生起第二心念:佛是世間最無上福田,是最殊勝的福田,我今日於佛前已作了最圓滿的供養,我所施捨的錢財點滴都沒有流失,皆圓滿供養了佛;我今後再不怕墮於地獄、餓鬼、畜生。我此善根福德已作了人天善道之因。來生我將得於人天妙色身,得福德資財具足,又得於智慧、安隱快樂,乃至將來得於菩提之果——成佛。捨利弗!這是施燈供佛時心中生起的第二種淨心。

能受最勝供養者:佛是能受最勝供養者。

 

原經文:復次捨利弗!彼諸善男子、善女人作如是想:我於諸佛已作捨施,已作福德,已捨悭貪,已除悭過。作是念已施心無悭,施心增長。捨利弗!是名供養佛塔第三淨心。

淺解:這位施佛燈的善男子、善女人,心中生起第三心念:我於諸佛已作圓滿捨施,修於福德。我已捨悭貪,我已除悭吝不捨之過。從此以後,我的悭貪心漸漸減薄,施捨心漸漸增長。捨利弗!這是施燈供佛時心中生起的第三種淨心。捨利弗!此是世間人於佛塔寺、或佛像前施燃明燈供養時心中所啟發的三種淨心。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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